看了封面,你觉得有什么特点,又有什么建议?
对于主角的感情事,我觉得有必要交代一下,林若涵是他的初恋,早恋嘛,你们懂得,不过多提及了。
至于为什么有一部分剧情主角他们的姓氏变了,那是由于主角和女主魂穿到了一万年后的未来,不知你们有没有注意看,不过多解释。
另外,这部小说我也不知道为什么点击量什么的各种太差。
原因有几种可能吧。
可能是还没有为番茄赚到钱,人家压制我的书,我也没辙,只能继续创作。
可能是书名不吸引人!
可能是封面不吸引人!
也有可能是这部小说真的写的太差,剧情不好看。
但不管怎么样,我都会坚持创作,至少四五年。
尽管目前这部小说数据不容乐观,但至少已经签约了,这是多少作者梦寐以求的事啊。
成为了真作者,也就代表着我已经达到不朽了,哪怕未来的哪一天我挂掉了,可我的这部小说还在世间流传。
身已死,但我的精神意志将以小说的方式长存世间。
可以说,“放过牛”这个笔名就是代替我存在的另类者。
谁也不敢保证说自己的小说能永恒存在,但只要足够好,必定可以久留世间。
个人觉得吧!
世上并不是没有神,也不是没有妖魔鬼怪,只不过我们没有见过而已。
没有见过的东西,只是我们的想象,而我们的想象,不代表没有就不存在。
也许你身边就有一个鬼!
也许你身边有一尊神!
也许你的周围尽是魑魅魍魉!
也许你的身边有个隐形的外星生物!
人们常说:“人想天高,命才有纸薄!”
是啊,在知识蒙昧的古代,先民们都早已发现了我们人类的短板,因此而发出感叹。
因此,时至今日,哪怕科技已经真的可与神比肩,可飞天遁地,上天入海,但有一点却是不变的,那就是谁都无法例外,最终都要死。
小时候,对于死亡这种事,我们的理解很很简单,就是死者去了另一个世界。
其实真的是这样吗?
我认为不是,人死了之后,就没有什么灵魂了,肉体会归于大地,一些静电一样的能量也会回归天地。
所以,人一旦死了,就永寂了,不要听我的小说里乱七八糟的写,那些都是假的。
为什么我会这么说呢?
实话告诉你们吧!我爷爷奶奶死了七八十年了,我爸也死了十年多了,我妈失踪也快十年了。
如果不出意外的话,几十年以后,我也要死。
那么问题来了,这一代又一代的人都要死,这是为什么呢?
就让我来瞎说几句!
其实我们的身体和草木是一样的,在我们的体内有一定的物理定律,这种定律是从我们人类祖先诞生时就已经开始了。
我们人类从生到死的生命变化,其实和草木的生长变化基本上是大同小异。
而以下是人一生的成长规律和具体的变化表现,来自网络复制,大家可以了解一下。
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称梅之年,标梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合鲐背之年,耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外,还有称童年为总角或垂髫。
称青少年为束发。
女子待嫁称待年或待字。
称老年为皓首或白首。
称长寿老人为黄发等等。
古代年龄称谓小集序:
襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三岁。
志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁。(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)
弱冠:二十岁。(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。”)
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)m.XiaoShuo530.Com
知非之年:五十岁。(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)
耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)
古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)耄耋:八十、九十岁。(《礼记•曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)
期颐:百岁之人。(《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)
男女统称:男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称:丧偶。
老师称:恩师、夫子。
学生称:门生、受业。 有的人死了,但没有完全死……
无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载爱阅小说app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经爱阅小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!下载爱阅小说app,阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载爱阅app为您提供大神放过牛的众生共祭
御兽师?
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待