张三丰顿了一顿,便又继续说道:“其实,“以道治国”挺简单的,就是“体察天心,一心为民而还政于民!”一个宗旨——民为上!贵民,民重君轻!注重民生,从人民的需要角度出发,依照的社会的自然发展去施政!当然,若具体地说,方方面面需要注意的就多了!”
唐太宗诚恳地请求道:“还请真人不吝赐教!”
张三丰也不再卖关子了,便侃侃而谈开来:
“我们道家追求的道,是一切产生与发展演化的根本!看起来似乎很玄虚,但落脚到实际,却又是那么的浅显而实在!我且问明君,我们人类社会的根本是啥子?”
李世民一愕,期期然不自信地说道:“不就是人么?”
张三丰点头答道:“就是!所以,我们人类社会的一切活动,也不过都是围绕着人怎么生活这一个根本性的问题展开的。当然,整个社会的根本是指全社会所有的人,而不是少数个别的人!所以我们关注的是天下民生!所以“以道治国”的实质就是要以保障、改善、发展民生为基本出发点去治理国家!
而“道法自然”,便是让一切按其自然的发展规律发展。我们必须尊重民生的自然发展状态!
如果从社会发展方面说,古人们虽然没有认识到发展生产力是其核心决定作用力量,但帮助人们发展生产,无疑是改善民生的不二法门,也是老百姓都乐意接受的。只要你不在其中坑民害民。而建立一定的社会保障制度,又是保障民生必不可少的!比如对灾民的赈济,是历朝历代都十分重视的事情。若再放宽点儿来说,确保全社会之人都能有谋生之业,能够过好日子的种种社会制度,又何尝不是属于社会保障方面的东西呢?保障和发展民生,属于社会公事。故执政者当持公心,而不可于其中谋图私利也,否则当以公贼视之!”
李世民点头认同道:“的确!以权谋私十分令人愤恨。我也是一直倡导百官要秉公执政的!”尒説书网
张三丰笑道:“不光百官呢!作为君主,百官之首,为天下表率!为民执政,得无私心否?”
李世民诧异地问道:“我会有啥私心的?”
张三丰反问道:“你们君主,治理天下时,难道没有把天下都当成你们皇家的去了?视天下民生为私人产业,岂不是最大的私心?你们从中中饱私囊,用度奢糜,不是以公谋私么?上梁不正下梁歪,你们手下官吏,也不是都想傍上你们从而在管理社会过程中谋图实现自己的私利么?你要求臣下秉公执政,不过是要求他们对你的产业负责而已,并非真正的为天下而秉公执政也!既然如此,你们所施之政,安可保证皆是为民着想的呢?你们能真正做到让利于民而不与天下争利乎?故此,你施行的那些,还距离“以道治国”差之太远也!”
唐太宗一听,心里紧了一下!但仍强笑着说道:“真人所言确是个道理!我心为民,自然所施之政尽量是为民着想了的。作为君王,谁不愿自己的国家天下太平、繁荣昌盛的?所以我们的意愿从根本上说是与人民一致的!我们作为君王,享受那么点儿待遇还是应该的嘛!”
张三丰轻笑道:“民为贵,君为轻。帝王若高高在上,何能言之贵民?明君当如老子所言,“处其下而上”,方是真正受民众拥戴的好皇帝!
而非“长而宰之”之辈!惯于处民之上,则终会因自我私念,或如秦始皇、汉武帝、隋炀帝般好大喜功,而做出些劳民伤财,以伤国本的事来。或更不肖,以致如老子所痛斥的“朝甚除、田甚芜、仓甚虚、服文采、带利剑、厌饮食、财货有余,是谓盗竽。”之辈了。况且帝王手下还有一大帮子官吏,共同为祸天下,怎不败坏江山的呢?西汉之所以灭亡,王莽新政就更甚,就是这个道理啊!其实,老子早就指出了:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”故而,历朝历代开国之后,重中之重便是“予民休息”!即战后重建,恢复民生。中国历史上最忌讳的便是“劳民伤财”!而致于此的根本原因,不就是帝王视天下为己有而肆意妄为乎?”
李世民有些汗颜而又不甘地说道:“但哪朝哪代的江山不是帝王舍生忘死、浴血奋战得来的嘛?”
张三丰冷言道:“真正舍生忘死、浴血奋战的该是广大士卒吧!他们来自百姓,是人民子弟兵,属了广大人民的一部分。况且军需用度,也皆出自老百嘛。故而,君王所得江山,实则也是人民打来的!君王不过顺应民众,领导了一下而已,就可全盘窃据之,反过来又鱼肉真正打下江山的老百姓们?”
李世民连忙摆手说道:“不扯远了!还请真人继续说“以道治国”吧!”
于是,张三丰就继续说道:“所以,君上首先就应持平等之心,与民同等,深入民众中去,真正和光同尘地去想民之所想,急民之所急。上行下效,百官中大部分自然也会如此,则政风自然就淳化了。政风淳化,民风自会同步淳化,此不就是老子所言“行不言之教”乎?”
李世民则有些不信地反驳道:“官场、民间皆有些奸人,岂可如此简单地就大治了?”
张三丰笑道:“人民的眼睛是雪亮的!君王若果能深入民众,与民众一道,必然很容易就能明察秋毫了!如此,集众人之智,还不容易设法制之?不肖违法者,以律论处。暗藏机心以饱私欲而不违律法者,则可以政策调控,使之不可得逞。而此一切,皆守公道,是为老子所言“镇之以朴”也!”
李世民若有所悟地说道:“这就是老子所说的“朴”啊?”
张三丰答道:““朴”就是公道。自古公道在人心!民之趋利,本天性也。然获利需守公道!此可用一句俗语来表之,即“君子爱财,取之有道!”故守公道则归古朴;不守公道,终会犯众怒!天下人皆守公道,必然就没啥大问题了!是以在老子看来,治理天下就这么简单!而我之认为,恪守公道为其起码原则。在此基础之上,助民发展生产,改善民生,则相辅相成也!毕竟民以食为天的嘛!若有心机过人之辈,投机取巧以获暴利者,则可以用政策、律法与公道去框衡他们,使之让利于民,使社会得以均衡发展,而不生民怨也!当然,首当其冲者,实朝庭也!君王当时时谨记:是否食税过多?是否真让利于民?因为税收纯属强制收取,而官办产业则有挤压民众生存空间或垄断掠夺民利过甚之嫌疑!”
李世民听后也点头说道:“的确这两方面必须兼顾!正当获利是好事!恪守公道,朴实诚信也必须提倡!想我当年那贞观之治,于农忙之季,竟将死囚也放回去帮助家里干活。约期归牢,竟无一人不返!吾尝自鸣得意,以为独吾之创举!不料竟是暗合了此两点而已!真人高论,果不同凡响!受教也!受教也!” 有的人死了,但没有完全死……
无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载爱阅小说app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经爱阅小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!下载爱阅小说app,阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭,下载爱阅app为您提供大神天民思想的太极祖仙
御兽师?
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