唐太宗君臣告辞而去后，张三丰不由也陷入了一种思索之中。老子言“行不言之教”，的确又是更高层次的境界了！对于整个社会价值观的形成，虽然张三丰也有所研究，但何从来达到自然而然地形成，还须仔细琢磨一下！
在社会风气方面，老子提倡俭朴的生活。“俭”是其三宝之一。他认为社会尚俭则可多积蓄财富，才能够更好地发展。另一方面，百姓心理才不浮躁易于安宁。这的确有其积极的意义。但民本趋利，发展生产又是必须的。不过若是民心浮动，只重财货，社会容易偏激发展，各方面容易失衡。社会上若最为看重的是挣钱，社会心理趋于拜金主义，结果很容易出现内卷最终造成经济发展失衡而形成经济危机。而社会发展失衡的短板方面，要补救则需耗费更多的人力物力！有些东西甚至永远不可恢复，如环境破坏。这就更是得不偿失了。况且若社会奢侈成风，就会迅速败亡。西晋王朝就是个典型例子。所以，矛盾之指向，最终还是落到了均衡发展上来了！
所谓尚俭，也不是说要甘于贫穷。真正天下财富丰厚了，普遍地提升全社会的生活质量也不能说是不节俭了，而应该算正常消费。所谓奢侈，往往仅是少数富人的过度挥霍行为。如果大家都觉得不过份，大鱼大肉地吃上几桌也无妨嘛，算是富足社会正常的生活而已！故而，俭与不俭，只是相对而言的。
但反对奢侈，则应该大张旗鼓地宣扬！毕竟那是不良表现。
造成奢侈的原因，还不是社会发展失衡，财富向少数人手中聚积去了。暴富之人，显摆也是难免的！
在财物上老子反对炒作“难得之物”。老子朴素得只讲究财物的使用价值，物以够用即可。反对奢侈，大家日子咋过就咋过，这也是老子所倡导的生活观念。贵难得之物，一方面必然滋长奢糜之风。另一方面引发民众眼红，难免有人会挺而走险窃据之。
但现实交易中又遵循物以稀为贵。显然从这角度说老子这提法不大适用于商品经济社会。不过我们要理解老子崇尚的是朴素的自给自足的自然生活，一切以实用主义来看待其价值的。涉及吃、穿、住、行等民生资源才是他所看重的。这也体现了他以“民生为大”的民本主义思想。
而奢靡之风并不是从实用角度出发去看待财货而形成的。往往是居于统治地位的上流社会互相炫耀富贵形成的攀比之风！一旦形成社会风气，于民间小老百姓而言，就可能会弄得个“胖的拖瘦，瘦的拖死”！使得有限的社会资源不能用于生产上去，从而不利于生产的发展。
所以，老子说要“不见可欲”，实是指要让百姓对生活满意，安于现状不乱欲求。老子倡导“知足常乐”，对物质生活提倡过得去就行，这虽有一定局限性，但也不得不说含有稳定发展，不盲目跃进的意思。
老子“使民无知无欲”，其实要说的是让百姓没啥想法而已。生活好了悠哉游哉自由自在又与世无争地活着，谁还有事没事地去玩花花肠子？尒説书网
的确，绝大多数古人是质朴的，也没啥世界竞争意识，不存在啥子高大尚的理想目标，就图个生活的自在如意，这种生活的幸福指数也算满可以的嘛。当然，这不能按现在的所谓教育方针和理念去衡量。话又说回来，现在绝大多数“庸人”也还不是混个日子过得去就了事而已，不是都在想方设法升官发财的！这从整个社会生活本质上讲，还是没有好大区别的。
当然，老子所处那些年代，还根本谈不上社会教育问题，根本就没这回事。那时只存在“教化”的事，老子所提这些方面就涉及社会风气的教化，并且是从物质基础出发而考虑的一套教化方案！而张三丰所考虑的，是不是应该教育民众，既向他们传授和培训劳动技能，提高劳动者素质；又向他们提倡正确的价值观念！都说钱财乃身外之物，够用就行，何必多贪多占？正确的认识应该是把多余的财物当成生产资料看待才对头！不能用于生产的钱财，多占何益？但人们也总有忧患意识的，所以总会存点钱财以防不时之需，这则要看社会该如何调度使用这部份钱财了！
所以，张三丰又牵涉甚广地想了不少。包括金融与社会保障方面的都想上去了。的确，一个社会的细化管理，还是挺复杂的！但张三丰相信，社会发展，经过长时间的积累和完善，一定会越来越全面协调的。“行不言之教”，或许也是指方方面面都自然而然地做好了，人们也就自然而然地归于质朴地生活了！
当然，若从道教点化教众角度而言，告知教众道教的教义，点化他们抑制世俗欲念、反朴归真地去修炼自己的神魂，使之思想追求达到更高的层次，则教育又是必要的手段了。这肯定既包括了师父以身为范的不言之教，也有必要的有言之教的。这就是“言传身教”了！从这方面出发而言，张三丰觉得，对社会民众的教育还是有所必要。
正当张三丰想到此时，胡鸾仙又带着众师姐及李十二娘她们从她那言情堂那边过来了。女人们多了，自然就又叽叽喳喳的热闹得很。
原来，唐太宗来论道时，这些仙女们对他们要论的以道治国之类的不甚感兴趣，便悄悄地约起到胡鸾仙那边去坐坐。到了那边，胡鸾仙自是得瑟地向师姐们炫耀了番自己的辉煌成果。特别讲到帮嫦娥出谋划策，更是得意得很。她那些师姐皆是巾帼英雄，虽不至于像七仙女等人那般追寻爱情致上论，但对嫦娥所遇到的那些背后秘闻还是挺上心，所以大家还是听得挺带劲。最后，还一个劲地夸胡鸾仙做了件了不得的好事！倒是李十二娘有些心不在焉的，不过她却一言未发。 有的人死了，但没有完全死……
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载爱阅小说app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经爱阅小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载爱阅小说app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载爱阅app为您提供大神天民思想的太极祖仙
御兽师？
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