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  上个世纪七八十年代,刚开始改革开放的时候,香港的经济早已腾飞,诞生了一批有闲有钱的收藏家,追求琴棋书画、收藏古董品玩,以陶冶情操、修身养性,收藏市场爆发出非常巨大的需求。与此同时,香港的需求辐射到了台湾、东南亚以及欧美,海外亦有喜好收藏、热爱投资中国艺术品的同胞,但由于政治原因,无法直接在大陆采办藏品。

  于是大家把目光投向了香港。

  此时大陆的情况是百业待兴,内地的国营文物商店要卖文物完成经济指标,但国内缺乏必要的经济购买力,只能向海外寻找收藏转卖方向,还没有回归的香港就是最佳的出路。

  香港具有得天独厚的自由贸易和税收政策,及政治、经济、地缘位置等因素,文物得以集聚、交易、收藏和投资,便成了最大的文物艺术品的中转地。

  明式家具自然也在其列。从数量到品质有一个循序渐进的过程。1985年、1989年,王世襄先生的《明式家具珍赏》和《明式家具研究》先后在香港出版,掀起了明式家具的收藏高潮,不论是收藏人数还是交易数量,皆达历来之最。

  伴随而来的,家具的走私也便更加厉害了。二道贩子们用王世襄先生的书,按图索骥,在国内搜集明式家具精品,再倒卖给前来淘宝的家具商人。明式家具收藏的高峰,同时也是明式家具的精品走私高峰,不得不让世人喟叹,后人唏嘘。

  家具体积庞大,以最常见的官帽椅、太师椅、玫瑰椅、圈椅、躺椅、或是八仙桌、罗汉床而论,也比大件的瓷器大很多。体积变大,就不得不考虑运输的问题。恰巧的是家具偏偏还都是榫卯结构,可以拆卸组合。古代的能够匠无论如何聪慧,怎么也想不到,他们用集体智慧创造的榫卯精巧的结构,给文物的倒运者提供了便利。于是乎,商贩们从大陆购得古旧家具,为了节省运输成本,同时也为了避人耳目,就将每件家具都拆卸,变成一根大边、一根枨子,再用麻绳和麻布捆扎好后,装箱运到香港。

  在拆装的家具零件,运输到香港以后,还不等重新组装,就有古董商前来挑选。方毓和能够在一堆古家具散装材料中,逐一寻找到原件,再组装为一件完整的家具,这是需要一定本事的,并非一般古董商或收藏家所能为之。商贩、洋买办、经纪人、古董商便聘他验收货物,并代为组装。当时条件下,只有行家与专家才能在市场上,从第一手渠道,挑选到上品的明式家具,方府摆设的红木家具,包括黄花梨万历柜,黄花梨竹节圈椅,就是他以货物抵换工薪的杰作。

  西方收藏家是黄花梨明式家具的最早追捧者,他们自以为读懂了这种造型简约的东方审美,对中国家具的态度不仅仅是收藏,同时附带着日常实用的观点,更珍爱带有“鬼脸”的材质。在原产地作为日常陈设,并使用过的家具,不仅古,有老坏,有残缺,有磕碰,还旧,有污垢,有黑渍,这种原汁原味的原生态的家具,显然不符合西方收藏家的展览要求,只有将原来红黑紫绿,颜色斑驳的岁月痕迹(作为古董标志的皮壳与包浆)褪去,才能在现代家居环境中协调融洽。

  当古旧家具运到香港以后,在原始面貌下,黄花梨、紫檀、鸡翅木、铁力木等,木材特殊的纹理都是看不清晰的。西方收藏家自然会要求全面清除,家具商便对这层原始皮壳进行清洗打磨,然后“烫蜡保存”。这样一来,被原始皮壳掩盖的木纹又清晰可辨,原本看上去陈旧的家具也会焕然一新。

  三十年过去,待到中国人意识到明清古董家具是珍贵文物时,似乎已经有些迟了,因为中国珍贵的明式家具,已经被外国人抢先收藏了。待到中国人有钱了,洋商贩再运用拍卖会的炒作模式,哄抬物价,让中国人花大价钱,把中国人的老祖宗遗传下来的古董文物,再买回去,还洋洋洋得意于“物归原主”的精巧操作。

  方毓和也曾预测,现存明清家具的70%都在海外。他眼睁睁看着它们流散海外,却无能为力。

  近百年,盗墓,骗取,走私,发国难财,几千年来从未有过,家国情怀、民族精神、伦理道德、文化良知、匹夫之责,在不法商贩,无良洋买办心里,早已经飞灰湮灭。

  在利润面前,文化不值一提,在走私商面前,文人不堪一击。无意中撞见,只能当作没看见,碰巧听见,只能佯装没听见,必须装聋作哑,危急时候甚至装疯卖傻,才能狼嘴脱身,苟且偷安。真的是个可怜人,可怜到让人心疼。自身难保,还替国家着想,为文物焦虑。手无缚鸡之力,怎么反对,手无寸铁之威,如何提醒,和一帮打手拼命打一架,然后被人家打断双腿吗?恐吓威逼之下,无论你多么才华盖世,到了我这里就三缄其口,就闭气禁声、俯首称臣,憋死都谅你不敢放一个响屁,就乖乖当活死人吧,就甘心做木头人呗。

  倘若不是方毓和身份特殊,投鼠忌器,有所顾忌,恐怕早已横尸街头吧。

  方毓和说:芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,君子修身立德,不为困穷而改节。你怎么看?毋须问值不值得!

  王静怡说:宵行者能无为奸,而不能令狗无吠也。用小人对付君子,用流痞缠扰闺秀,用盲氓羞辱文士,此中大有深意,你听懂了吗?

  方毓和说:人可以恪守自律,却不能阻止疯狗对自己的狂吠。譬如你读《论语》,就会觉得孔子讲的道理,很简单呀,就是迄今也实现不了。

  王静怡说:作为一种思想,让你知道世上有“好事”和“坏事”,有“君子”和“小人”,有“害人”和“帮人”,等等种种区别,但作为一个理想,一点儿都未实现过,先贤们关心的问题,不仅没能得到解决,甚至危机更迫切。即使现状还是老模样,并非文士学者知道之后就能改变,几千年都解决不了的问题,靠你们说两句话就能解决了?

  方毓和说:事写在书本上,人活在人世间,书本上记着的事,以前和现在,也存在,也在做。其实也无所谓,它改变了一部分人,将享特权提升为尽义务,从索取到付出,让他们做好人,学帮人,肝胆相照,团结互助,同时也让坏人做坏事,不再那么心安理得,害人会遭到阻止,或得到惩罚。行善和作恶,到头终有报,出来犯混,总是要还的!

  王静怡说:流失海外文物,怎样回归,买回来?要回来?抢回来?

  方毓和说:拍卖是文物艺术品流通的主要渠道。解开这三尺冰冻,也非一日之暖,还要有打持久战的准备,需要多种手段并用,决不放弃利用任何手段和机会。

  王静怡说:事无定势,水无固态,变化无穷,一切无定数,慢慢来,不要急,急啥呢。八年抗日,中国人都打赢了。

  方毓和一笑:多留几件多好,但再想一想,留又能怎样?我能活多少年,还能享受多少年?对自己说,不要回头想了,还是向前看。况且无价之宝都是身外之物,所有收藏品都是“暂得”而已。

  王静怡说:熊瞎子,扳玉米,扳一个,扔一个,当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。

  方毓和说:佛讲顿悟之因果,觉醒之相照。他们用残暴手段,威逼胁迫人家在他们面前跪下,只不过反映出他们是昧心,背德,有违法的害怕,有慌乱的掩盖,不要崇拜,不要尊敬,只要恐惧,只要屈从。

  王静怡说:最佳关系,当然不是畏畏缩缩的屈从,唯唯诺诺的驯从,战战兢兢的顺从,没了人的自然自在,活跃灵动,等同于把人迫害成了一堆木头,一群宠物,一屋玩具。

  方毓和说:佛渡有缘人,不昧点化,宣扬用成全换来感激,用帮助赢得喜欢,热爱之,维护之,才有壮大的希望。

  方毓和出生在香港,上个世纪五十年代到北京念书。在中央直属机关子弟小学——育英学校读小学,与刘少奇、任弼时的子女先后是同学;中学考到北京八中,与陈毅的儿子是同学。1965年中学毕业,就直接被分配到155中教书,吴中冠的大儿子是他的同事。

  上世纪70年代初,回到香港。那时北京老字号荣宝斋,只卖水墨画。只是画店,还不算是画廊,采取了“以物换物”的方式进行交易。齐白石,傅抱石、娄师白、李苦惮、启功、王雪涛等老先生们拿画搁店里,他们就给先生点儿纸、笔。画作就放在店里卖,慢慢才给钱。吴中冠他们在那儿卖,给一刀宣纸,给点儿笔、墨,都是70年代的事了,都是那个状况。到后来给钱,给稿费了,都很便宜,几十块钱,到几百块钱不等,老先生们的画都到他们手里了,集古斋早期也是以这个形式操作。卖油画?有,王府井有一间,北京画店。可是那时,只是卖给游客的纪念品而已。

  王静怡问:游客纪念品又是怎么一跃而起,登上拍卖的大雅之堂?

  1987年,香港艺术中心为吴老举办艺术回顾展,收藏家、艺评家、传媒俱是击节赞赏。一片好评下,大家对吴老的画作很是渴求。回顾展的空前成功,令代理吴老画作的方毓和有信心一展拳脚,于1989年和画廊“万玉堂”合作,举办“吴中冠-万紫千红”销售展,卖个满堂红。时势造英雄,识时务为俊杰,同年,方毓和带着吴中冠的油画,推开了拍卖行的大门。

  那时香港拍卖,是佳士得和苏富比的天下。他带着吴中冠的油画到其中一间叩门,对方不接受。于是又跑到另一间,回复说“吴中冠的水墨画卖得不错,可以尝试不归类画种,改以画家分类”。他拿了一张很小的吴老画作《庭院小景》上拍。这是第一幅透过拍卖售出的中国油画,如此小的尺幅,当年卖了几十万,惊人啊!当时还有一位西方藏家,拿出了一幅吴中冠的黄山油画,所以那场拍卖一共有两幅中国油画。

  那次拍卖以前,两大拍卖行只有一本中国画图录-水墨。那次拍卖以后,图录由一变二-一本水墨,一本油画。

  香港第一代画廊,几乎都是上世纪80年代开办,最早的本地画廊有汉雅轩,艺倡画廊,万玉堂,并且都以国外的经营模式为主,从根本上说画廊的概念,就是外国产物,画廊是有代理画家,有合同、契约以及一系列的推广,都是外国人带过来的模式。当时还没有兰桂坊,外国人很爱聚会。一有画展开幕,他们就来开酒会,好不热闹。

  天时地利也造就了香港画廊事业发展,当时中国台湾、新加坡人难以进大陆,内地艺术品也难以出国口,香港成了购买艺术品的集中地,佳士得和苏富比也跟着来这儿做拍卖。刚开始时,他们做拍卖就是一小本薄册子,现在是一箱箱的寄过来。

  经济好、股票好,当有人在资本市场赢到钱,自然舍得买东西,买艺术品。艺术市场永远是僵而不死的,最顶级有钱的人和藏家,市况再弱对他们的打击只是冰山一角,身家多一个,零少一个零对他们而言没有影响,反而他们会趁逆市寻求捡便宜货、拿下超级精品的黄金机会。

  上世纪80年代岭南画派,在市场很流行,因为当时香港人均收入高,现在香港仍然富有,加上广东地区经济也富有,所以岭南画派作品需求仍然稳定,但80年代叫价不菲的台湾艺术家作品,近十年来价格只能直线发展。但方毓和并没有失去信心,近年他观察到收藏界涌现了一批年轻新力军,多了负笈海外、高薪、拥有专业背景的年轻藏家投入市场,这是很健康的现象,他们选择收藏也很有自己一套主见,且拥有强大的购买力。回头看上世纪八九十年代的收藏界,集中医生、律师、商人等富裕阶层,现在这个饼正不断的扩大,收藏这玩意已经变得丰俭由人。

  方毓和现在,还是做画展,几十年怎么做,现在还怎么做。他所做的画展都能卖,但赚钱不够维持画廊的基本开支,维持还要靠参与一些拍卖会,都是吃老本啦,几十年前留下的吴中冠、齐白石、李可染、吴湖帆等等,这些大师级艺术家的画,从箱底拿出来送去拍卖。

  画廊必须抓住几位好的画家,要是真能抓得住就能生存,像黄宾虹、赵无极、林风眠、陈丹青、朱德群、吕中元等。好画家等于是硬通货,只要有作品出售肯定有人接,这种画家要有三两个就能维持。这样的画家不仅人品好,也讲契约精神,我们就能够运营。若碰到内地的画家,一天一个改变,我们都无所适从。有好几次失信于老顾客,都是内地画家缺乏诚信,没有契约精神,让我们左右为难。我们都是开荒牛,老实本分地挣这份钱,养活那么多人,还交场租。

  高端古董,如果不保真、不包退,谁愿意花几百万元、几千万元去买,除非是傻子,有钱的人,哪一个又是傻子呢?古董不保真,清华北大,不如胆子大,全靠忽悠,耍嘴皮子,古董交易,坑蒙拐骗时代,早已经过去。从前要么不开张,开张吃三年,但现在只靠胆子大,靠乱忽悠,估计会亏得裤衩都不剩。

  画廊唯一的出路,就是变收藏家,不断地收藏与保留一些好的艺术品。外国做画廊有经验,很精明,买断画家几年内的作品,或者把画家圈养起来,承包他所有的画作,成为他唯一的代理人,也有一次买进,存下大批货的,但要真不存货,画廊做到关门就是白做了。

  有一个山西富商,到画廊,说要吴老的画,他加钱买。交谈几句,半文盲,压根不懂画,附庸风雅都不会,也就是装饰门面。纯粹糟蹋文化,我便不乐意,推托说“卖完了,画不是我的,跟我说没用”。正好旁边有一个姐妹听见了,跟我说“她买了,她有三张”。富商一听,立刻把飞机票退了,跟着磨人家,真是磨了一张,加三倍买的。那个姐妹卖了以后说,方先生你猜我多少钱卖的,我是几万块钱卖给她的,她20万卖,她还说“我得给你红包”。给了我两万块钱红包,我没要。

  王静怡鬼魅一笑:对脾气!有些钱,有些人的钱,哪怕摆在面前,一旦触犯原则,我宁愿不挣。

  方毓和说:首先是文人,其次是商人。若是什么钱都赚,跟走私商有什么区别?

  王静怡说:有些人评议我“书生气、不现实、不懂事、没能力。读那么多书,还是混不到好工作,酒桌上连敬酒都不会,真的是脑子不灵光耶”。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿嘛,不解释,不辩驳,不低头,他可以自欺,但欺骗不了世人。设圈套,掘陷阱,抢夺到了一些名利,未必是一种胜利、快乐,可能会是一种精神负担,让他自己身心疲惫,惶惶不可终日,所以秃顶,未老先衰,哈哈。WwW.XiaoShuo530.com

  方毓和说:有些事,真的不能做,天道有轮回,神灵饶过谁?风物长宜放眼看,一笑了之,冷眼旁观就行。人道变坏,就从文人被打压开始。但以后做事,就要懂得进退,懂得适可而止,要懂得忍耐等待,一定要坚守正道,惕厉戒惧,不失常节,心怀谦卑,就不会有事。

  王静怡说:鱼化成龙,云积成雨,不是说下就下,不能操之过急,要懂得尽人事,听天命。世道又不傻,投机取巧瞒得了一时,瞒不过一世,好不长久!

  方毓和说:有那么多,不辱使命,为国争光,默默奉献的无名英雄。不急,我不急,真不急!

  王静怡说:为大众利益而讼,乃合理之讼,是公正之讼,终吉。不仅可以结交志同道合的朋友,且可以使纠纷就此消除在萌芽状态,大事化小的得以妥善解决。

  方毓和说:很多人认为你背后,肯定有高人点拨,但高人从未露过面。儒家文化讲究化解,讲究良心,讲究分享和成全他人,凡事留有余地,山水总会相逢。

  眼下时局不稳,人心惶恐,渣滓浮现,流痞横行,大家对此类事情采用了听之任之的态度,各自找出路。

  收藏家的古董要马上进行出售,但拍卖行只给社会高端人士服务,想私下交易,但如今市场上,已经是一种古董供大于求的情况。这些古董,因为捐不出去、传不下去、送不出去,已经是无人问津。就拿我身边的例子来说,经常会碰到一些朋友来问古董价值、真假问题,及儿女因古董争夺问题,家庭产生矛盾,最后闹得鸡犬不宁,但更多的却是古董儿女不要,父辈花费几十万元、几百万元搞收藏,结果子孙根本不要,这也会因此发生一系列家庭矛盾。

  王静怡说:子女不要古董,这些古董不保护好,就会造成大量流失国外,正如明清古董家具一般,导致中国人以后只能去国外买古董。

  方毓和说:现阶段,对于古董市场,需要进行严厉的调控和规范,务必留下这些古董! 有的人死了,但没有完全死……

  无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载爱阅小说app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经爱阅小说APP更新最新章节内容。

  他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

  迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

  这是哪?

  随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

  一个单人宿舍?

  就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

  还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

  带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

  镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

  可问题是,这不是他!下载爱阅小说app,阅读最新章节内容无广告免费

  之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

  而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

  这个变化,让时宇发愣很久。

  千万别告诉他,手术很成功……

  身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

  他竟完全变成了另外一个人!

  难道……是自己穿越了?

  除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

  时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

  《新手饲养员必备育兽手册》

  《宠兽产后的护理》

  《异种族兽耳娘评鉴指南》

  时宇:???

  前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

  就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

  冰原市。

  宠兽饲养基地。

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  御兽师?

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