虽是初夏天气，兀自阴阴，寒气袭人。
此时狂风大作，黑云惊飞，苍茫无垠的草原一片阴翳
茫茫荒原中，一片白色外墙的寺院屹立在隆起的山丘上，巍然不动，风过处偶尔飘出几丝钟盘梵呗之声，看去象是吐蕃喇嘛噶举白教所属的喇嘛寺院，规模倒是不算很大。
忽而一下电光闪过，划破长空，丘原间顿时隆隆雷动，天地战栗。
滂沱大雨瓢泼也似从云天高处倾泻下来，如同雹霰一般，发出“劈劈啪啪”的响声，转瞬便化成哗哗不绝的连绵雨声。
该死的！
暗自在心底咒骂了一句，李逍攒着眉望了望草原四周，暴雨已经将天色遮去大半，阴沉如夜。
狂风夹杂着一阵阵闷雷，电光疾闪时，便在一片白茫茫中，露出远方寺院白色的院墙。
再望了望藏身朦胧阴影之中，心志坚刚如万载盘石般不可动摇的师尊——小雷音洞府主人，李逍又不觉有些惭愧。
他虽然修习了小雷音洞府速成激进的‘十日录’，专走偏锋，狠辣凌厉，但是在心性修为上尚需磨练。
以李逍这些年战阵杀伐的眼光，以师尊为首的这一批魔道六宗的高手组合，深入吐蕃之境，本来是有把握可以达成预定目标的，但是在那一场雨夜激战中，不但损失了好些人手，且剩余的六宗高手也鲜有不带伤者。以现在残缺不整的阵容，前景可是不太乐观。
那些西北幕府的‘跳荡’军士（在李逍的心目中只有军中选锋‘跳荡队’才可能有那种锐不可当的剽悍，虽则雷瑾护卫亲军中列编的‘鬼魔’猎杀队并不用于陷阵突击，是与跳荡队大有区别的特殊选锋）虽在个人武技上，与长年励志苦修的魔道六宗高手相比，低了不止一两个层次。WwW.XiaoShuo530.com
但是他们默契的群体协同，悍不畏死有我无敌的煞烈气势，他们那些诡秘多端毒辣凶狠的猎杀技巧和进攻战术，神出鬼没潜匿无踪的奇功异法，还有那些防不胜防的各种眩目、致聋的诡异装置，起迷昏、乱神、麻痹等效果的药物，以及其它杀人于无形的小玩意、机关巧器，等等，虽然那些军士死伤很多，但他们这次也给魔道六宗造成了很大损失，且短期之内无法弥补。
李逍已经知悉了魔道六宗这次为什幺除了众香谷之外，居然会五宗联手，千里迢迢远赴边陲穷荒——
在战国末世，墨家之学已经分化为多支，其中最重要的几支便是南方任侠的楚墨，西方重法的秦墨，东方好辩的齐墨，其实楚墨未必不重法，秦墨未必不尚武，齐墨未必不重义，只是墨学各支各有偏重而已。
但在汉武罢黜百家，独尊儒术之后，这些墨学分支亦不再成为彰显之学，不是出入于儒道两家，便是转化为隐密的传承，不闻于世。
在后世魔道六宗代代秘传的典籍中，明确的记载着墨家圣物——墨骨和墨子手书〈墨经〉在楚墨的辗转传承中失落。
墨子逝于楚地，墨骨和墨子手书〈墨经〉自然在楚地无疑，但千百年的岁月，湮失已久，无处可寻。
但不知道从什幺时候起，在魔道六宗的秘密传承中，逐渐传说在墨骨和墨子手书〈墨经〉中藏着一个天大的秘密，得之者可窥破天道之秘那最究极的一步，那了却生死超越凡尘的一步，那跨越天人限隔的一步，据说还不止于此，如果不能窥破那了却生死的天人究极，至不济还可君临天下。
因此，魔道六宗千百年来，从未间断过对墨骨和墨子手书〈墨经〉下落的追寻。
现在，所有的线索最终都指向了边陲，指向了喇嘛密教的腹地，魔道五宗联手赶赴西番边陲就是为了追寻墨家圣物的最终下落。
只是当墨家圣物的下落，线索集中到眼前这座白教寺院的时候，比较了解西番喇嘛密教情形的李逍却有些忧心忡忡。
白教向来注重密行，独自苦行苦修的苦行僧人多有，若论在诸般佛法神通和密宗大手印上的成就，还远在倡导显密双修，近些年声势蒸蒸日上的黄教之上。
就算墨家圣物在那寺院之中，以眼前折损了不少人手，阵容颇是不整的魔道诸宗现有的实力，能否最终如愿以偿取得墨家圣物还在两可之间，那些白教喇嘛绝对不是那幺容易对付的。
远方那处寺院中的某一处经院的隐秘处，就收藏着墨骨和墨子手书〈墨经〉，那位神鬼莫测的山海阁前辈已经先期潜入探察。
在李逍暗自想来，墨家与吐蕃佛陀密教风马牛不相及，怎幺会收藏有墨家的圣物呢？难道喇嘛们也有收集古董的风雅嗜好？
而且，又怎幺感应到墨骨和墨经的存在呢？难道真是有灵之物？
***
宏伟富丽的寺院经堂，本就光线暗淡，在风狂雨猛，雷鸣电闪中更是凭添几分阴森恐怖。
喇嘛密教的经堂其实弥漫的可不是什幺静穆庄严的气氛，而是一种威德凌人的气氛，一种恐怖压抑的气氛。
在天候恶劣的雪域高原似乎只有恐怖压抑威德凌人的气氛才是最适合宏扬佛法的，表面上的一点点静穆庄严，永远掩盖不了深刻至骨髓中的恐怖凌人。
那素真吉趺坐在草墩上，仍然是一副苦行僧的打扮，赤脚，白色披单，双手结成手印，沉凝如山，气势迫人。
整个经堂中还围坐着十数个僧人，亦个个趺坐于地，静默无声。
若是识者，见到经堂中这些僧人趺坐于地的景象，怕是要在吃惊之余，喀嘞一声，下巴掉在地上，因为围坐在这个经堂中的喇嘛僧人，都是时下安多地区宁玛红教、噶举白教、萨迦花教、格鲁黄教等教派中，目前最具有影响力，地位最为尊崇的活佛、喇嘛、上师，其中红教僧侣最少。
这些个喇嘛中的随便一个，都在吐蕃具有举足轻重的地位，何况他们还属于不同的教派，几乎是很难全部聚集在一起的。
然而他们却聚集在了一起，这就足以让吐蕃信众大为震惊了。
其实，他们正在为着一件事情伤脑筋，卫藏的喇嘛、领主、宗本、土司头人蠢蠢欲动，而且秘密组成了第二次的卫藏联军北上，其意图不问自明，这一次矛头所向还是西北幕府，他们还是不甘心第一次的失败，这一次就是要釜底抽薪，从根子上斩断那些安多吐蕃领部的主心骨。
西北幕府如何应付卫藏方面的联军暂且不说，但是他们这些安多的喇嘛应该采取什幺立场，却是有些碍难和踯躅了。
要不要阻止卫藏方面的蠢动，这是一个关乎生死的大问题。
喇嘛们一时拿不定主意，毕竟卫藏地方的吐蕃人和他们乃是吐蕃一族，怎幺说也是同根所生，相煎又何忍太急？
不过，他们都与雷瑾打过交道，知道那位所谓的‘至善金刚’心地可不是对外宣扬的那幺仁慈善良，大光明活佛也不总是给西番民众带来光明。
侵犯和触怒他，残酷和血腥就会接踵而至，甚至都不用他亲自吩咐，甚至他只要略微示意一下，大把人都等着为他挥刀杀戮，以搏取他的赏识呢。
显然，所有的喇嘛都在等着大智能的那素真吉从甚深禅定中醒转，等着他的开示。
那素真吉遍修诸教密法，甚深禅定成就，在红教的大圆满法，白教的大手印法的修持上，更是数遍吐蕃难有其匹，众喇嘛不得不服也。
“轰！”
天雷炸响，屋宇震动。
那素真吉双目倏睁，眼中精芒犹如电火般灼人，昏暗的经堂似乎在刹那间变得一片通明，低诵之声，犹如雷霆：“我等世外人，所修世外法，凡尘俗世，不可深陷！”
另外一位喇嘛言道：“闻都督大人身受重伤，他能否还能控制西北局势？”
“汉人狡诈，那方之人喜用诈死之法蒙骗敌人，安知这都督大人不是行欺骗之术？且只是传言他身受重伤，谁又知其中真假？”另外一喇嘛不同意这个看法，反驳道。
“且不管是不是诈伤或者诈死，我们是否该当知会一下西北幕府？”
经堂中喇嘛你一言我一语的各说各话。
“自造其因，亦自当受其果！”那素真吉低诵一声，止住众人言论，“雄狮威猛，不可与之为敌，当善与处之。卫藏地方世俗将来如何，非我等可以一言决定，世俗间事，多虑无益，吾等本分应当以宏佛为本！”
“谢祖古开示点化！”
那素真吉微微颔首，眼中电火再闪，低诵六字大明咒，又缓缓而道；“天候不宁，雷电风雨，示吾寺院魔障已至，劫难当头，众佛子显金刚身，露大威德，降伏魔军，弘扬佛法，正当其时！咄！”
大手印！
至大虚无，真正的密宗大手印其实就是没有手印，不结手印。
密宗手印只不过是沟通内外的手段和工具，一旦到达彼岸，用或不用都是枝节问题，因为三千大千世界，真法界尽是虚空，无手印之手印，方是大手印也。
咄！
随着那素真吉的一声喝，所有的喇嘛都动了起来，整个寺院震荡起来！
整个寺院在天雷震震，狂风烈烈，暴雨汹汹中倏忽化为那素真吉一个人的世界！
虚空法界一把手，拔剑斩断两头空，天上地下，此一世界，唯我独尊！
***
寺院外远远观望的小雷音洞府主人，正凝神察看那寺院的动静，猛然感知那寺院在瞬间变得深不可测，宛如汪洋大海一般波涛汹涌，似乎要从这个世界消失一般，立刻知道情况有变。
长啸一声，其声犹似上达于天穹，下直入地府的天雷之音，震天撼地，奔腾澎湃，经久不绝，余音缭绕，一时间将天地间的隆隆雷声全压了下去。
天上地下，只余其音！
啸声刚起，李逍还未及反应，便听一声沉喝“走！”
便觉一股大力瞬间将他带离地面，腾云驾雾一般在雨幕中倏忽穿过。
白色的院墙迎头逼来，下一刻已经来到寺院之内。
***
天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。
鄂尔多斯万户索多汗吉囊衮必力克驻帐之地。
蒙古毡房，面东南而居，星星点点地散落在山坳里、大树下、草地上、海子旁。
几乎每户蒙古人的毡房前都停放着数量不等的勒勒车，长辕高轮粗辐，这是包括蒙古人在内，许多游牧部族不可或缺的重要工具之一，几乎可以与牛马羊驼等牲畜同等重要。
还有就是妇人乘坐的轿车，其实就是在勒勒车体上用柳木条弯曲成半圆形车棚，棚周围包以羊毛毡，以成篷帐，可以遮阳光、挡风雨、防雪御寒，蒙古人外出探亲访友，接送亲人、婚姻嫁娶等等都会用到，多半为女子所乘坐，家境富裕者还会覆以帷幕，前垂帘幕，棚顶装饰，四角悬挂流苏，装饰得美观豪华。这种车，蒙语称为哈木特儿戈（或称毛黑勒格儿戈，大意就是轿车）。
驻帐营地四周的草原上，马嘶、犬吠、牛鸣、骆驼吼叫、羊群咩咩、鸟雀嘁喳、婴儿呜咽……
声声相应，不时传来，这些天籁之声反而显得此时的草原格外静谧悠闲。
蜿蜒曲折的草原小河，穿过一片盛开着白色黄色小花的草地，流聚汇集成大大小小的海子，一泡泡碧水如珠，镶嵌在草原上。
各种水禽，天鹅、野鸭、大雁，三三两两，在水边追逐，觅食，遨游……
远处山角，一片疏林子依着大片繁盛的花草，许多马儿在草地上悠闲自得地低头吃草，风不时拂掠着马鬃，数个牧人骑在马上，手持着长鞭驱赶牛羊畜群。
水边，草滩，不时飘起一阵轻柔的歌声，低缓、曼妙，回荡在白云飘浮的天空苍穹之下。
吉囊率军外出行猎，驻帐营地自然显得静谧。
天色渐晚，远方草原蹄声如雷，旌旗飘扬，跟随吉囊行猎的大队人马归来了。
旌旗猎猎，鼓角低昂，飞骑奔逐，惊心动魄。
吉囊身披铠甲，在周围亲卫簇拥下，纵马飞逐，返回营地，身手勇猛矫健。
行猎归来，享受野获自是必然，不过，烤制全羊也是必不可少的宴饮美味。
架起了火堆，先把石头放在火堆上烧烤。
这边厢，宰杀羊只，去掉头部，内脏清理干净，最后在清理好的羊内腔中放进滚烫的石头，还有胡萝卜、从河陇贩运过来的罕见食物——土豆和炒米、盐等，然后架在火上烤，这总要一个时辰方可食用。
这期间，除了忙活着打理食物的男女，营地中的人全部‘疯狂’，除了打马球，叼羊羔之外，还有许多膘肥体壮、精力旺盛的蒙古男人半坦着胸腹扭打摔跤，不分胜负之时，围观的人们便挥动着粗壮的手臂，“嗨！嗨！”呐喊，为场上的人助阵，乐此而不疲。
而伴随着营地的喧嚣，‘抄儿’琴低回婉转，深沉激越的抒情之音，也回荡在草原的夜空，喜欢歌舞的蒙古人则在琴声中亦歌亦舞，自得其乐。
（注：抄儿即蒙古乐器马头琴，蒙元宫廷称其掌礼乐官为抄儿赤，即源于此。科尔沁蒙古称抄儿，其琴兽面螭首，察哈尔称“黑勒胡儿”，土默特称“胡尔真胡儿”等，古时蒙古无马头琴之称）
食物熟了，映着星光和篝火，营地中的蒙古人围火而坐，开始这露天的野宴。
剖开了羊腹，浸了羊油，滚烫无比的石头被取了出来，不少蒙古人不停的用左右手交换掂着滚烫的石头，据说这样可以强身健体不生疾病。
羊腹中的土豆和胡萝卜，还有炒米已经焖烂，浸透了羊油，好吃无比，羊肉嘛，则要手撕刀割了。
星光洒满大地，人们安享着盘中喷香的肉味、炒米和乳粥，大碗儿喝着马奶酒，高声谈笑，在茫茫的夜色中，一片欢腾……
只有身为蒙古汗的吉囊正在思忖着军国大计。
（注：吉囊并非蒙古大汗，蒙古大汗是帝国称为小王子的那位，蒙古大汗驻帐的察哈尔万户在帝国则被帝国儒生们称为土蛮部，其实对北方蒙古，帝国内部比较清楚和完整了解蒙古诸万户内情的人并不多）
在他的面前，摆着几套河陇出产的精美玩具中的一小部分——汉人称为‘魔合罗’的泥娃娃、瓷娃娃、布娃娃、绒娃娃、木雕娃娃、玻璃娃娃、琉璃娃娃等，皆精工细作，价值不菲，不但小孩儿喜欢，连大人也会忍不住想收藏把玩一番。
实际上在吉囊的周围已经围满了虎视眈眈的小孩子，其中多半都是吉囊自己家的孩子，另外则是其它蒙古贵族家的小孩子，小孩子都是喜欢玩的，见着这幺些玩具哪里有不眼睛发亮的？
其中一套规模宏大的‘魔合罗’娃娃，称为‘上马击狂胡’，包括了从中土帝国上古三代起各个历史时代的人物，如历代秦公、司马错、赵武灵王、白起、李牧、秦始皇、蒙恬、汉武帝、卫青、霍去病、李广、韩安国、苏武、赵充国、班超、马援、陈汤、魏武曹操、宋武刘裕、祖逖、唐太宗、李靖、苏定方、薛仁贵、高仙芝、范仲淹、种师中、宗泽、岳飞、文天详……
由上万个精美的历代帝王将相魔合罗组成一套，按诸代王朝分成二十余组，简直就是中土帝国从古至今的简明战争史，非常形象地展示在人前，一股子勇武威烈之气喷薄而出，想有所忽略都做不到。
而现在摆在吉囊面前的也仅仅是这一整套‘上马击狂胡’魔合罗中的一组而已。
这河陇要宣扬的是什幺东西？
吉囊似乎从这些泥塑木雕的玩具中感受到了凛然生寒的杀伐之气，心情有些儿沉重。
但另外一套同样规模宏大的‘魔合罗’娃娃——“成吉思汗”，则通过多组娃娃，将成吉思汗的一生展现出来，铁木真的亲人、妻子、部属，有名有姓的似乎都没有落下。
面对这一套‘魔合罗’，吉囊似乎又有些迷惑，这又为的是什幺？
而一套命名为‘儒家先贤’的‘魔合罗’，则将自孔孟以下的历代名儒塑成‘魔合罗’，另外一套塑的则是‘孔门七十二贤人’，而且还将四书五经中的许多名句烧刻于这些魔合罗之上。
这是西北幕府在向儒生们示好吗？就不怕弄巧成拙？
已经了解到雷瑾与西北理学儒生一派矛盾尖锐的吉囊暗想。
但是西北幕府的玩具作坊中，还塑造了其它诸如‘道家真人’，‘佛门大德’的成套魔合罗，甚至还有一个‘封神榜’，将各路佛道神仙，弄了一整套足足有上万个，正陆续在市肆上出售，至于‘十八罗汉’，‘八仙过海’，‘七仙子’，‘四大天王’，‘观音化身’之类也有不少。
另外在夜未央中热卖的‘花魁娘子’，‘梨园优伶’魔合罗，更是将现实中实有的人物塑造成魔合罗，风靡得一干浮华浪荡子弟为之疯狂追捧，大概除了各种赌赛之外，这是另外一个让许多人疯狂的事情了。
这些成套的玩具，动辄就是一套成千上万个无一相同的魔合罗，而且最多不过做两三千套而已，物以稀为贵。
除了雷氏幕府直接控制下，由多个工匠大师坐镇督造的大型手工作坊，别的作坊是肯定做不出来同样精美之物，也没有那个成本去承当极大的亏损风险，而且即使仿制出来也绝不会如斯之精美绝伦。
价格则令人瞠目咋舌，绝对可称空前，在帝国江东地方要想得到一套完整的正宗魔合罗，没有百十万两银子以上休想得手，而各地风起的仿冒品也很难仿照到惟妙惟肖的程度，实际上西北所出的玩具已经催生出一门新行当——在典押行中，除了鉴定古董珍宝的朝奉之外，还得有一个专门鉴定西北雷氏作坊天价玩具的朝奉，否则就不配在典押行中开业了。
实际上，除了这些天价的成套玩具，雷氏作坊所出玩具还有其它很多种类，甚至有的售价也不高，但都是务求精工，精细非常，令人爱不释手，自然也都少不了随之而来的‘奇技淫巧’、‘败坏风俗’、‘玩物丧志’之类无尽无休的责难。
吉囊现在所琢磨不透的是这些玩具所折射出西北幕府的远景意图，这让他颇有些猜摸不透，大是苦恼。
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2005。9。9发布 有的人死了，但没有完全死……
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载爱阅小说app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经爱阅小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载爱阅小说app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师？
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