第三、四两层藏书阁，收藏的均是技击类和兵器谱书籍，有拳、掌、腿、指,也有刀、枪、剑、戟,不止十八般武器,就连冷门的兵器谱和秘籍也有。
萧琰在这两层阅读了两日，看的时间最长的当然是“刀”,各种各样的刀谱和刀术,其他技击类都只是读读看看。
第四日清晨,她就上了第五层。
第五层是功法类。
塔内的藏书是按重要性分层，越往上越重要,功法类当然比技击类重要。只有修行功法才能入道,否则一辈子也只能是技击高手，到死也是明劲期。
藏书阁的大门沉厚古朴,玄色中透银,非金非玉,看不出材质。萧琰取出通行阵符，按萧迟在书单上附注的使用方法,嵌入到大门上的凹槽处，便见门上似有几丝银光如波纹漾过,沉厚的大门无声无息的向右平推开去，门内是一道山水屏障,遮住了往内去的视线。
门只会开十息，萧琰立刻踏入,回身手一招,内气隔空取下阵符疾若闪电射入手心,藏书阁大门又无声的合上。若要出去,则将通行阵符嵌入大门背面的凹槽。
萧琰绕过屏障，便见一列列书柜前是醒目竖立的《书目总要》，以小楷刻在墨玉底座的横屏上，这就是每一层藏书阁都有的“阅读须知”。
世间武者和修者都知道两句话，一是道门说，“世间万法出道门”；二是剑阁说，“天下武道出墨门”。不管其他道统认不认同，大唐世家是认的，所以《书目总要》起始就是说：阁内收藏的功法一半出自道门，一半出自剑阁；而有些功法经萧氏宗师修行后又有创建，形成了萧氏独有的功法，也收录在藏书阁中，供萧氏子弟选择修行。
功法有两种，一种要修心，即为道心，以道为体，术为用，称为“道行类功法”；一种不需要修心，只修术，称为“术行功法”。这两种功法藏书阁内都有。
大唐道统都注重修心，功法以道行心法为主、术行功法为辅，但传承功法一定是道行功法；大唐世家的修行传承都是来自大唐三大道统，当然也继承了这种修行理念，子弟入道修行选择的传承功法必然是道行功法。
道行功法心术同修，功法的核心是心法，但不同道统的心法是有排斥性的，不一定相容，选定一种道行功法入道后，除了这个道统的其他道行功法外，可能就无法修行其他道统的道行功法，所以选择传承功法务必慎重。萧氏子弟都是先修武技锻体，然后再由师长根据资质禀赋和心性选择最合适的传承功法。
萧琰早就入道，已经有了传承功法，是商七给的，后来当然知道这是母亲传给她的功法，当然不需要再在藏书阁内选择入道的传承。以墨尊的身份，给萧琰修的传承功法必定是上上之乘，可以一直修到大乘，论修行底蕴，大唐世家还是比不得道统宗门，所以萧氏对萧琰的修行一直没有插手，直到墨尊离去。
萧迟给萧琰列的功法书单也只是让她参阅，没有让她修习的意思。
但触类旁通是很有必要的。而且，萧氏宗师创建心法的过程、感悟，这些都是非常宝贵的心得，参阅后必然大有裨益。只有讲武堂看重培养的子弟，才允许进入功法藏书阁内阅读。
萧琰对此也很看重。
行近《书目总要》的横屏，她将阵符置入屏风中心的定位阵盘，便听一声轻微的“咔”，好似锁簧启开，书匣弹出一般。她取出阵牌循声而去，便见甲辰列书柜中有一只书匣弹出一寸略略凸显出来，看上面的银漆编号正是书单上列出的第一部参阅书籍。
萧琰取出书匣。
通行阵符上有萧迟的神念附记，刻入了所有的参阅书籍编号，定位阵盘按神念印记的顺序弹出书匣，每次只出一匣，看完归位后才能取第二匣。
阁内分了六个槅间，每间都有独立的阅书室，萧琰端着书匣到了甲间阅书室，很快就忘记了时间的流逝，直到腹中极度饥饿才想起到底楼用食。
这般废寝忘食的读了四日，就到了萧迟说的“第七日”。次日清晨早食后萧琰就没上藏书阁，带着记了疑问的札记，去了上次的静室里等候。
很快萧迟翩翩而来，如云行风至，神采洒脱风流，言语笑吟吟调戏了一下学生，这才坐下解答她的疑问，间或又有引申，时光不觉间就去了一时辰。
通过这番疑问解答，萧迟又考较了几个问题，大致了解她修行的进度，便从袖中取出第六层的阅读书单，提笔略作修改，递给萧琰，又取出第六层的通行阵符，神念修改后附记，一并递给萧琰，收了第五层阵符，便自离去。
“小十七，别太想我哟。”悠悠声音醇质如岁月浓酿，带着撩人意味，离开前调戏一下漂亮的曾侄孙也是萧夫子必不可少的乐趣。
萧琰无语的目送她又从窗口离去，完全没感觉到萧迟撩了她一下，只是觉得夫子的声音很有味道，让她想到了醇香馥郁的桂花酒，想到沈清猗以前埋在树下的桂花酿，过了这么几年，应该比那时更馥郁也浓醇了些吧。萧琰嘴唇抿了抿，忽然就觉得馋了。
她唉声叹了口气，不知是叹酒，还是叹人，只觉有种怀念过往的怅然，不知是怀念那时对案共饮的美好温馨时光，还是惦念担心沈清猗。
这些情绪来得快去得也快，萧琰浏览过书单，又见天光还不到午时，便眉扬抖擞继续上第六层。对于修行，她总是意兴盎然，有着无穷精力。
第六层藏书也是功法类。
但比起第五层的功法，等阶上高了一层，按塔中规定，至少要达到融合境修为才能进入这一层。
萧琰仍然是参阅功法。七日后萧迟过来时她已经参阅完了指定的功法籍册，照例是疑问解惑。考较她的进度后，萧迟又略略修改了第七层的书单。
萧琰进入第七层藏书阁。
功法又高了一阶，必须进阶登极境后期才能入内。
除了参阅的功法外，萧迟给她列了一门必须修行的功法，就是《斗转星移》。萧迟说，这门功法是术行功法，不需要修行心法，不会和她的道统心法冲突，可以深入修习。
萧琰以前修的是《斗转星移》的上卷，这里是中卷，上面还有上卷。萧迟说，上卷只是起步，所有萧氏子弟还有贯萧姓的部曲侍卫都可以修习；但真正的精髓是在中卷、上卷，尤其上卷，玄奥艰深，是大乘品阶的功法。
萧琰翻开《斗转星移之中卷》才知道，原来这门功法并不是简单的步法类功法，也不是辅助功法，而是一门修行大道，是修行星辰之力，虽然归统到武道下，但也属于阵道、法道，是一门不修心性的大乘道统。
因为不修心性所以兼容性很强，可以与其他道统功法同修，但兼容性强并不意味着好修行，尤其翻开中卷真正接触精髓，才知道其中的艰难，必须同时有很强的空间领悟能力和很强的术数推演能力，也就是说意象思维和术算思维都必须有还要出类拔萃。
所幸萧琰这两方面的条件都能达到，进入中卷相对于其他重意象轻术算或重术算轻意象的子弟来说，就不是那么晦涩又艰险了。
萧琰只读了两段眸中就若净琉璃透光，熠熠澄彻。
她通读完整卷，又回到起始章，逐字逐句理解领悟。
读透整卷后又在紫府中演绎，领会贯通。
光阴如梭般就去了七日。
萧迟过来时，萧琰询问的就主要是修习《斗转星移之中卷》遇到的问题了。
“……每人领悟的方向不同，斗转星移修习的方向也会有偏移。我的领悟你可以借鉴，但未必就完全合乎你的方向。”萧迟解答之后又说道。
大唐道统以道为体，术为用，修行者的心性和心境不同，修习同样的术，就有领悟方向和重点的偏移，也有和心性相适的问题，所以不能完全借用他人的领悟。
萧琰认真应下。
虽然萧迟的领悟她只能参阅，但一位先天宗师的领悟，对她的助益也不异于醍醐灌顶了，很多疑惑便如天光洞入般豁然以明，之后再在紫府推演，便有举一反三的功效了。
萧琰又修习了两个七日，仍然觉得自己未能将《斗转星移之中卷》完全领会贯通。
然术法运用之妙并非静修就能完全掌握，还是要在实战中才能体会精微，贯通神妙。
萧琰想到此点便释然，遂暂时放下中卷的修行，按顺序参阅列在后面的书籍，其中有功法原录，也有萧氏长辈修习的笔记。
萧迟圈出了几部功法，说这些功法都可以撇开心法，单修其术。让萧琰按自己的兴趣和修行上的短板，择二三修习，但不要见哪样功法就好哪样都修习。术在精，而不在乎多。修行者的精力是有限的，前期就应注重于精，待宗师之后，你才有时间精力和更高的领悟境界，往大道的博发展。
萧琰深以为然。
阅读时便重点参阅夫子圈出的“可择之修习”的功法和笔记。虽然萧迟给她的感觉很是风流不羁，但在修行上却是很靠谱的，萧琰很尊重夫子的建议，所有的参阅书籍都读完后，她就在萧迟圈出的几部功法中郑重择了两部，然后便专注修习。
又一个七日萧迟过来，解答疑惑又考较后，就让她暂且搁下这两部功法的修习，先去第八层阅书。
萧琰也清楚原因，自己年节前就要去长安，在经道堂的时间是越来越少，而除了讲武堂的修习外，四堂叔祖萧勰可能还规划了其他堂的学习，譬如文道堂，她上山就是进兵道的武经堂，然后是修行的讲武堂，这都是“武”道，“文”道还没进呢。
“是，夫子。”
萧琰听从夫子的吩咐，出塔去谷中转了转，看一看景色，放松一下连日来都沉浸在功法中的心神，约摸半个时辰后，才又回到塔中，换上干净的木屐，登上第八层藏书阁。
第八层仍是功法，但从这一层起，就是传说中的“宗师阁”了！
第八层必须是洞真境宗师才能进入。
此外，只有极个别可以越阶挑战的极优秀子弟才能在登极境后期被特许进入阁中，阅读指定的功法。
第八层有藏书阁之外的阅书室，这些弟子也并不能进入藏书阁内，只能进入外部的阅书室，从里面的阵法箱中取出指定的功法书籍阅读。
萧琰手中的第八层通行阵符就是进入这样的阅书室，而且也是用来开启对应编号的阵法箱。
甲字间阅书室内静寂无人，没有其他子弟。
通行阵符上有卦位编号，萧琰进入阅书室后一眼就找到了对应的阵箱，色若银灰，看不出什么材质，但很坚硬。将阵符嵌入后，三尺见方的箱盖便向上开了，一眼就见到夫子那笔如行云飘洒的草书写就的“书单”。
没错，就是“书单”二字。至于书单的内容？请打开折页继续浏览。
萧琰无语翻了下眼，自家夫子要调皮一下她也没办法。书单下面就是几部纸质书籍。她眸光微讶，仅一目扫过，就知道这摞书只有七册，如果这就是要阅读的全部，那比起前面六层藏书阁的阅读书籍都要少。
阅书室内很干净，萧琰撩起缺胯袍衣摆便坐在箱边，先取出书单折页打开，便见到夫子的行草，飘洒又带着人情味：
“小十七呀，你还未到宗师境，阁内的功法看得多了也无用，反扰乱你心神。选出的这七部，多数是让你了解路数，以后若有遇到不至于茫然无知。其中圈注的三部功法，适合你已经修行的功法，也配合你的心法，可以阅读参考，或可触类旁通。重点还是修习《斗转星移》……”
萧琰将继续往后翻，便见到列在书名目录首位的即：《斗转星移之下卷》。
她心中喜悦，眸绽光彩。
萧迟又写道：
“修炼星辰之力的未必就是星辰道，剑道也是修炼星辰之力，道统却不同。不过星辰道是一门大道，只要修炼星辰之力的，都有相同之处。《斗转星移》也是星辰道的一道，出自上古易象功法的遗篇，传承有缺失，后被道门先辈大能推演补齐。萧氏先辈付出代价从道门交换得到这部功法后，又有自己的一些创建。总之，前辈大能们留下的功法是他们的修行结晶，后辈修习时要领悟遵循，但也不能完全的萧规曹随，否则一路踏着前辈的脚印走，最终也只能达到他们的高度。”
萧迟这话中透出了对萧琰的期望和信心。
但道门这位先辈大能是怎样的高度？上古大能呀，至少也得是先天，还能补齐圆满一部大乘功法，那至少也得是……？先天后的层级怎么划分，萧琰现在还不清楚，但心忖，这样的大能，怎么也得是先天中的顶端人物，嗯，就像母亲这样的。萧琰顿时觉得夫子对她的信心太足了，期望也很重，让她蓦然有种肩膀一沉的感觉。
萧琰心中却没有惶然，眸中神采更盛，没有觉得担负不起之类，心中是一种激越的沉静，激越是情绪，沉静是心识。识海中清波平静，她的神识安静沉定。
我将循着前人的足迹走到更高。
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凌晨卯时，深谷中天光还未透入，萧琰照例早起踏着林梢练刀，当一线天光落下时，脑海中突然出现萧迟的神识传音：今日去文道堂上课，课后回第八层，继续读书。
萧琰没有惊讶，也不知道夫子此时身在何方，只是应了一声，便继续练刀，直到辰初二刻。去净房冲了个简单的淋浴，出来便用早食，未几此前领她入讲武堂的堂兄萧纺就过来了，带她出了谷，便有文道堂的夫子，萧琰的十四堂叔萧昕带她去百鸣课堂听课。
萧昕肤色白皙而形容优雅，温文尔雅若端方君子，让人见之便生好感，他说：百鸣课堂是书院的独立课堂，是讲跨堂公开课的地方，也是大命题辩论的课堂。
萧昕说，书院范围太大，百鸣课堂设了好几个，文道堂内也有一座，今天去的就是文字号百鸣课堂。
萧琰听十四叔说了才知道，今日要去上的课就是学子辩论课。
萧昕知道她入书院不久，对各学堂的情况还不太清楚，遂坐在竹舆上行进时，就给她说文道堂。
“……分易部、经部、文部、艺部、理部五个部堂。其一易部堂是授易学，下分义理、象数、天文、舆地四系。
“其二经部堂，是教授上古和今古三朝文经及诸子百家的经义，下分古经堂、儒经堂、道经堂、墨经堂、史经堂、政经堂……；但兵家、法家、农家、计然家、阴阳家……这些各有归属的学堂，不在文道堂内。还有医家，咱们萧氏很少出大夫，不设医道堂，主要是授药学，设有专门的药道堂。族内若有意向从医的子弟，大唐的医学院很多，可择其考入。
“其三文部堂，这是教授诗赋词散文，还有小说戏剧这些。
“其四艺部堂，是授书画棋乐茶道，哦，去年又增设了一个食味堂，授品味之道。”
萧琰眼眸一下亮了，对这个“食味堂”很感兴趣，心想自己从长安回来，也要选修这个品味之道的课。
“其五理部堂，这是专授理学的，下面分系甚多，就不细说了。”
萧昕说完文道堂的大略设置，便又说起萧琰今天要听的课。
“上午有两堂辩论课，都是经部堂和法道堂学子的辩论。”
“哦，法家就是归属法道堂。”萧昕向她眨了下眼。
萧琰有些惊讶，看不出十四堂叔这般文质彬彬的，竟然也会佻皮的眨眼？
想到他说起“法家”时轻扬的语气，还有这种微妙的意味，萧琰就记起沈清猗给她上法道课时，冷冽语气轻扬说：大唐帝国的法家，绝非先秦时代的法家。
萧琰有些惊讶，沈清猗给她上课，很少用绝对意义的词。就算时空都是相对的，更别说其他，什么不可易呢？就算理学中既定的概念公式，随着人的认知推进，也未必不会变更。
沈清猗当时只回答道：大唐法家的思想基点已有根本变易。
便让萧琰课后自己去思考。
萧琰后来懂了，在高宗皇帝创立的“大唐帝国”之前，虽然历朝的律法都有变更，但法的思想仍然是在先秦时代，甚至某些朝代还有倒退。但大唐帝国的新法家，是“破先代之法”。如果先秦法家到了今日大唐，对“法治”的认识，恐怕还不如背过《法治概论》的十岁学子。
萧琰还按照沈清猗的习惯列了一张比较表，东西两栏分别是大唐帝国法家和先秦法家，很得意的上交功课，又眉色飞扬的解说：
“对比一：先秦的法家没有生存权、发展权这些‘国民应该享有的法律权利’的民权意识。他们的核心是君权和政权，甚至是以压缩百姓的权利来维护君主和国家的权利。这在立法基点上，就和大唐新法家不同。而大唐新法家认为，保障国民的权利并提高国民的福利，这是国家的责任，而不是国家和君王的仁慈。
“对比二：先秦的法家没有人道法。这却是我们大唐帝国不同于前面任何王朝，也不同于其他任何帝国的鲜明特征，同时也是大唐帝国发起对外战争的道义基点。比如，逼奴养奴用奴者罪，这是‘人生而为人不为奴’的人道基准法；还有，父母卖子女者罪、父母杀子女以故意杀人同刑论罪，这是‘子女不属父母私有’的人权法。先秦法家立法以国为基点，大唐的新法家更注重人。
“……对比六：先秦的法家没有男女同权同责、男女可平婚、女可娶、男可嫁这些‘男女同等享有大唐帝国的权利，同等承担对应的责任义务’以易道阴阳共生为基点的同权法。而大唐的新法家是从易中取道，立法更重‘天人合一’，男女既分阴阳，便要按阴阳之治。天地阴阳平衡则稳定，若失衡则万物也会失调。所以大唐的新法家已经认知到：人间之法应该是调合之法，这是根本，而不是权术之治。
“……以上十四项，就是大唐帝国新法家绝非先秦法家的思想基点。”
萧琰一共列出了十四项对比，至于和先秦时代不同的法律那就太多了，一部《永徽大典》就能举出十之七八，但这些不同法律的立法基准都囊括在这十四项中。
萧琰笑嘻嘻的总结道：“所以先秦法家的那些准圣贤人到了咱们大唐，都得一脸懵，就算管子商君韩非子，也得从头学起。”
她两根眉毛飞扬，一双杏核眼亮晶晶的看着沈清猗，全是写着“快表扬我吧”。沈清猗轻呵一声，眉毛轻抬，清冷声音不紧不慢，一点一点指出她的错误，还有遗漏。萧琰飞扬的眉眼立时耷了，很像被安平公主拍了一巴掌的爱猫。沈清猗终是没忍心，清冽声音放轻缓道：“还算可以。”
萧琰脑海中闪过这些画面，一时想笑，觉得沈清猗如果到书院授课肯定是极受欢迎的夫子，但也肯定是学子极恐惧的夫子，不是惧怕她的严，而是“吹毛求疵”的完美之疾；想到四哥私下悄悄说“你阿嫂有疾，完美之疾”，她又想笑，一时很是想念萧琮和沈清猗，瞬间压下这些思绪，已然明白十四堂叔眨眼的微妙，笑嘻嘻点头，接过话说道：“那可得精彩了。”
可不精彩么。
萧昕笑呵呵说：“这两堂学子经常打架。”
萧琰瞠目，“打、打架？……真打？”
如果说武经堂和讲武堂的学子，她一定不奇怪。
不过……谁说文道学子不打架的？
朝堂上大臣还斗殴呢。
萧琰好奇辩论的学子是不是愤怒了就冲上去用拳头辩“谁说的理更硬”？尤其法家的跟儒家的、道家的，好多观点是对立呀，到了辩论课还不得“激情澎湃”的“讲道理”？哦，应该是“讲理论道”，先讲理，再用拳头论道。
跟她和李毓祯之间解决问题不一样，是要先讲拳头之道，揍趴了，再讲理说节操。嗯，文道学子跟武道学子还是有些不同的，这讲“道理”的先后顺序不同，萧琰心里叽咕笑着。
萧昕也笑呵呵的，“到时你就知道了。”
“哦？”萧琰脑子一转，觉得辩论时真打起来不太可能，夫子们可不会觉得你拳头硬就有理了，朝堂的决议也不是用拳头揍出来的。
萧昕说：上午两堂辩论课的命题，一是辨“德治和法治孰为先”；二是辨“国民生存权和国家生存权孰高”。
咦，萧琰心道，这两个命题不是大唐学者争辩不下的经典命题吗。难道在文道堂还是第一次辩论？
萧昕说：不是。
譬如这类经典命题，各学堂、部堂、系、班，都会有辩论课。到了百鸣课堂就是跨学堂的大辩论了。而且每年的五月中，都会举行一次全书院的经辩大比，所有学子都可以报名参加，经由班、系、部堂、学堂的层层淘汰筛选，每个学堂选出三支优胜队进入经辩大比，并且是在辩论的会场上抽签决定双方的辩论立场。
萧琰惊咦一声，这难度很高呀，简直折腾人，敢情双方上台前都得做两手准备。不管他们本心是否认同，都要按他们抽签的这个论点立场去辩。
如果是法道堂的学子，抽到“德治先于法治”，那岂不是脸都绿了？还有儒经堂的同理，估计谁都不想论“法治先于德治”。
萧琰觉得若是自己脸都要抽了，要让自己违背心意说话，明明心中认同是白的却说我认为是黑的……她觉得自己大概辩论不了。
萧昕微笑说道：世间道理没有绝对。人处在不同的地位，有不同的立场，对同一件事的看法很可能就不同。还有因时因地的不同。譬如在大唐是利国利民的道理，去到欧罗顿、大食，按这个道理做事，可能就未必有利。学子们要学的，就是这种多角度思考问题的思维。
“您说的是道理。”萧琰想了想点头。她想到四哥说的大学和小学不同，小学从七岁到十五岁，都是学习知识，而大学学的是思考问题的方法。这就好比“授人以鱼”和“授人以渔”的区别。
她又想到自己对斗转星移中卷和下卷的领悟，就与思维方式相关，如果她只强于意象，或者只强于术算，那就无法精深下去。而思维有些是天生的禀赋，譬如她的意象天马行空，这就是她与生俱来的，后天又更出色；但术算和严密的逻辑推理，却是沈清猗用理学课和无数枯燥的运算将她培养出来的。
萧琰衷心道，有好老师和好书院很重要。
好的老师和好的学校会教你思维习惯，跳出固定的格局。这对世家子弟很重要，因为他们会是大唐帝国的统领者，如果没有跳出圈子的思维，不习惯从他人角度看问题，就不会有利益的让步、和权利的妥协，也就不会有大格局下更长远的利益。
不过，辩论大比抽签决定立场这种方式，萧琰觉得还是不适合自己，培养思维方式，也应有不同的方法，不逆自己心性最重要。萧琰觉得，还是沈清猗那种方式更适合自己，她不惧怕数字的枯燥和单调，重复的演算更让她理智平静。或许，这就是因为数字的世界不涉心性。但是，思，心为基。 有的人死了，但没有完全死……
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载爱阅小说app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经爱阅小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载爱阅小说app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载爱阅app为您提供大神君朝西的兰陵风流
御兽师？
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