但萧琰问的却不是自己的感情。
“想来先生也知道，晚辈生母是长乐嘉庆公主。我阿娘的资质极好，却不喜单调枯燥的修行,唯愿人间烂漫百年。晚辈为人子女,自是顺母亲意,却也祈愿阿娘在人间瑰逸灿烂几百年，细思后,觉得以我阿娘的性情,或许可以转修极情道,遂请教阁主大师伯。阁主说，阿娘是难得的七窍玲珑心,修行极情道很合适,对极情道的修行做了指点。阁主又对晚辈说，真正行在这条大道上的,是您,若晚辈有幸再拜见您,应该向您请教。”
道真子听到第一句，心中微有意外,听完之后就微微笑了，先母后己,的确是她认识的萧琰。
“你阿娘是七窍玲珑心，这是很难得的体质,千万人中也未必出一个，比修行资质更难得。你阿娘的感情充沛,又是纵情自由的性子,你想让你阿娘转修极情道,这倒是合了玲珑心的心性,也是不负天地赋予她的体质。”
道真子遇到这种难得的体质也生了兴趣，细问萧琰，李翊浵的修行进境、遇到的问题。
萧琰早有准备，仔细回答，请教了阿娘修行中的问题后，问出自己一直担忧的问题：如果感情发挥到极端，失去了理智怎么办？还有道境不稳定，随着感情的上上下下，也上上下下，这个怎么办？还有极情容易走火入魔，这个怎么办？
道真子一一解答，又解答萧琰的问题，“如果单是玲珑心，纵情太过，是要担心完全失去理智，甚至因情绪激烈不稳定而走火入魔的危险；但你阿娘还是七窍，心之七窍，第七窍曰洞明，是预知吉凶、感知凶险的隐识，如明光洞鉴的真实之眼，不受情绪影响，只会照见真实。”
萧琰思索道：“也就是说，七窍玲珑心修行极情道，跟玲珑心和一般体质的修行极情道不同，感情再激烈，情绪再极端不稳定，也有一只洞明之眼照见真实，在意识失去理智陷入危险之前就已预知而发出警戒。”如果有走火入魔的凶险，也会预判而及时清醒，让意识脱离极情的状态。
“多谢先生解答。”萧琰欣喜行礼。
道真子微微颔首，又解答极情道的道境不稳定的问题，“极情道的可怖之处就是战力不受修为限制，甚至超过修为的十倍几十倍，皆有可能，只要在身体量度之内，爆发之后也不会令根基受损。道境不稳定，对于越阶战斗而言，其实是一个优势。至于随情绪落而落，只要在爆发期间解决了对手，这就不是问题。既然享受到它的好处，就要承担它的坏处。”
道真子忽地一笑，“真要解决问题，就要督促你阿娘勤于吐纳修行，不断积累元气提升修为，就算道境再怎么落，至少修为横在那里，不会落到哪里去。”
萧琰咳一声，眼眉正了正，恭敬应道：“是。”心里嘀咕，看来阿娘“浪费天资”的事情，不止书院夫子们痛心疾首，恨好铁不成钢，就连道门的先天前辈都闻之“声名”了。
这也是从侧面表明了阿娘修行体质的难得？
萧琰端正神色，又行礼叩拜二记，“晚辈敬谢先生指教，也代阿娘敬谢先生指教。”
“可还有问题？”道真子微笑看她。
这孩子还不说出自己的情致困扰？
道真子心中也有些好奇，修为高深不是将好奇心也修行掉，何况还是寄情对象的弟子，对这孩子的感情也多几分关注。
“是，晚辈还有一个问题，是关于有情道和无情道。”萧琰恭敬请教道。
大道三千，无情可入道，有情也可入道。“晚辈说的有情，是专指情爱之情。因诸感情中，这种感情最激烈，也最有欲望，易成情执，情障。不似亲情、友情，可以至深至极，却也可以洒脱，不会成痴，成执。晚辈心中有至深的亲情，也有至深的友情，但从不认为会是晚辈求索大道的阻碍或束缚，也不认为它们会成为晚辈心境的弱点。唯有情爱，因情生忧，因情生怖，最易成为挂碍，道心不静。极情道不提，本身就是需要激烈充沛的感情。但有情道不是极情道。若是以有情入道，是情到深处无怨尤，还是情到深处情转薄？若情爱让道心有挂碍，岂非无情道胜过有情道？”
道真子回答她，“道，是规则，如瀑布落地，四季更替，日出东而落于西，时光流逝，都是道，无谓有情和无情。有情或者无情的，只是人，而非道。吾辈修行，是要体悟道，掌控规则，但道是玄妙的，何以入道？——以无情入道，乃是斩断人生牵绊，免于受到外界影响，从无中体悟玄妙；以有情入道，乃是从人生百态中领悟规则，从有中体悟玄妙。大道三千，道并行而不相悖，都是通向大道的路径，没有高下之分。真正的大道处于无名之态，到了‘至道’的境界，就没有无情和有情之分了。”
萧琰凝眸思索，陷入沉思中。
无念刀意，前者是无，后者是有。
“无”从无中体悟玄妙，遂成虚无刀意。尒説书网
“念”从有中体悟玄妙，但念比有多了心，这个心是情？想念、思念，这些情绪都跟情有关，有情才有念，这种念是正.念，不是利益、欲望的杂念，这种念，不会影响神魂的纯净。
所以，母亲刻下的“无念”道意，不仅仅是刀意，还是两个不同的道：一为无情，一为有情。
无情道是天地自然之道。
——大道无形，大道无名。无形无名，自然至静之道。
她的神魂纯净宁静，故能深体自然至静，所以无字刀意能顺畅领悟。
但“念”为有情。
有情道是生灵之道，不是心性静，就能领悟；“念”，是动，不是静。
“道并行而不相悖”。
这句话如洪钟大吕，在灵台中响起。
她的心神澄空，眼神也瞬间空茫，不，是没有焦距的空空，整个人都如泥胎木雕般静坐不动。
道真子微微挑眉惊讶，然后感叹。
果然是墨尊亲自教养的弟子，这么一提点，就入了顿悟。
萧琰在澄明玄妙的意境中，想到了动静，想到了阴阳，又反证有无之道，丹田中的阴阳漩涡便旋转起来，真种上宁静的阴阳纹也似两尾小鱼般，互咬动起来。
生生不息，是阴阳互动。
万物之始是混沌，此时是至静之虚无。静之极而动，才有混沌分阴阳，才有天地万物始生。这就是从无到有。
动为阳，静为阴，动极而静，静极而动，则是阴极生阳，阳极生阴，阴阳相推，万物生成，或变或化，无不顺之，道自成也。这就是从有到无，万物复归于“道”。
如是，万物生成于“道”，又复归于“道”，这就是一个从无到有，再从有到无的过程。明“有无”，就是明万物的生生过程。以“无”言天地之始，此时是旧物湮灭归于道又新生绵延的生生过程之时，也是新物的生成之始，但尚未物孕成。以“有”言万物之母，是万物在生生过程中孕育生成。如是有无相生，生生不已，便成常、久之“道”。
“有”和“无”是一种相生的过程，而不是一种存在状态。
有情和无情，是不是也是一种有无相生的过程呢？
萧琰这一点还没有悟透，但灵台一声清鸣，琉璃莲花忽然绽放，识海起浪，一浪浪冲刷着灵台莲花，似将白玉般的色泽都洗净一层，向无色转化。
识海中的琉璃莲是萧琰的灵台法相，与她的心境和神识境界都紧密关联。
当年她心境晋入第一重清静时，商七说：第二重观光有四转，第四转灵台如无色水晶。当玉色琉璃莲完全转为无色水晶莲时，就进入观光第四转，“观光入心动，造化即我意”，心境和神识境界同时突破后天晋入先天境。
从“观光”到“心动”的进境过程中，玉色琉璃莲的玉色愈淡，就意味着她的心境和神识越纯净、宁静。
但莲色一步步变淡，到完全转为无色，这个过程是漫长的，也是艰难的。
萧琰在契机下进入了色.欲天，历色.欲天是另一种意义上的心动，却是带着欲望这种杂念的心动；她若渡过色.欲天，则成就无色身相亦无欲身相，心境入“定无”。
定无、心动，均是心境的第三重，等阶上相若，相较起来，定无偏重心境的纯净、宁静；心动偏向于慧觉，可以突破悟性的天赋限制，提高悟性的量度，至这一境界有可能慧觉神通。
所以萧琰初进入修行，墨尊就借商七之手教她同时修行两门心法，主修《观光心动经》，辅修《坐照定无经》。
萧琰当时不知这心法有多难得，及至后来进入讲武塔，知道各大道统的心法综述，后来又在天策书院博览藏书，那时就完全清楚了自己修行的这两部心法有多高端，不止可以修到先天，还有先天之上，她不知道的境界。
但高端的心法也有弊端，那就是修炼更难，对心境的要求更高。
萧琰五岁时心境进入《观光心动经》第一重“清静”，不久之后也进入《坐照定无经》的第一重“玉清”，这是因为她神魂本就纯净宁静，加上年少无杂念，很容易清静、澄净。但之后她修行了十年，才因为沈清猗无意中的话语点拨，得到了极难得的顿悟机缘，一举晋入第二重“观光”，否则不知还要多长时间。而观光、坐照相通，入了观光，坐照也就通了。
再往上第三重，从观光到心动；从坐照到定无，萧琰觉得就是长路漫漫了，不只要有心境的积累修行，还得有机缘，否则就是晋阶无期。
所以她因为慕容绝进入色.欲境才会立即抓住这个机遇，渡过色.欲天，无色相无欲相，则心境入定无。
与此相应的，渡过色.欲天，即滤去了情.欲色一切杂念，只余下至为纯净的心动，这就是突破观光，晋阶心动的契机。
所以萧琰才会这么看重色.欲天的修行。
她现在这场顿悟，就让心境跨入了心动期的门槛，同时，对她在色.欲天的修行，尤其后面进入定无，也有促进。她修行的这两部心法，原就是相辅相成。
她从顿悟中出来，立即向道真子行了大礼，“多谢先生指点，才让晚辈有幸获得顿悟。”
道真子微笑道：“这是你有悟性，方有此机缘。”
萧琰认真说道：“是先有先生的指教，才有机缘；然后有悟性，才能抓住机缘。事情的发生有先后，必先感谢先生。”
道真子又笑了，“事物有先后，致有因果。以后有机缘，可以了解一下因果道。不过，贪多嚼不烂，机缘来了，就修行，没有，也不必强求。”
“是。”萧琰认真应道。
道真子又提点她，“三千大道皆可行，要慎重选择，哪条路更适合自己，修行是修身，也是修心，择身而修道，体心而行道，路径选择对了，修行就不会走弯路甚至错路，反之，则艰险重重，甚至道途陨落。”
萧琰细思这段话，觉得自己是懂的，却又觉得道君是在提点某一方面，心想：哪里一方面呢？眼神就带出疑惑。
道真子言简意赅，“你心境不稳，情致迷惘。明心而后明情，再做决断。”
萧琰心生敬服，坦然说出自己正历色.欲境，情爱之事也有困惑，心境有瑕。
道真子微微颔首，也不问她经历了什么情，无论什么情无外乎爱或不爱，只让她静心体悟有情无情之道，观照自己的心境，明晰自己的本心，才能做到明情。
萧琰拜谢。
……
从木楼中出来，萧琰再次揖礼，这才转身而行，便见千尺瀑布下已有一位道士静候着。
那道士年约二十六七，容貌普通，气度却沉凝，已有登极境大圆满的修为，应是三清宫的年轻才俊。他看见萧琰便迎上前，稽首行了一个道礼，沉和声音说道：“无念道君，贫道玉清宫理衍，奉玉清掌教之令，接您去玉清宫。请随贫道一行。”
洞真境即入道，道门子弟均称宗师境为道君，不分道门内外。
萧琰回礼道：“有劳理衍道师。”
心想：原来是玉清宫的“青年英才”。
她在剑阁背过《道门道君录》、《道门青年英才录》，前一卷是三清宫各掌教长老的名录，后一卷是三清宫的青年英才，五十岁以下的弟子都属于青年，根据每十年一届的三宗演道会上榜排名，按修为、心性、天赋、量度等综合评定，其中榜录中就有“玉清宫理衍”，虽然与五十岁以下的青年宗师相比，修为不算突出，但心性、天赋、量度的评定都是优。
纵观三清宫的洞真境道君中，显然没有比萧琰更年轻的，修为境界与她相当的，估计年龄也是她的两三倍，拉出来高下立见，于是玉清掌教派遣了一位很有潜力的青年英才来接她，也是相当有心了。
萧琰心里一笑，看破不说破，和理衍上了崖顶，下了云霄峰，往北行出几十里，便遥遥听见远处翠峰传来笛声。那笛声清亮，让人听之脱俗，如饮仙风玉露，浑身内外都一轻，灵台也清明无比，如在仙露中浸过一般，洁净无垢。
萧琰顿时惊叹，她听得出，笛音里没有丝毫元气附着，纯粹是对道意的理解。她向翠峰遥遥行了一礼，转脸询问理衍，“不知这位先生是哪峰道君？”
——这是一位先天道君！
理衍稽首尊敬道：“此为玉清宫长老，灵音峰峰主，道湘子太上道君。”
咦？！
萧琰恍然，感叹道：“原来是韩先生，难怪音道造诣如此之高。”
这位就是八仙中“韩湘子”的原型呀，原来竟是音道先天。
笛声一个回落时，忽然有歌声加入，伴着竹板击打的节奏，歌声洒拓不羁，浑然不在意世间的悲喜忧愁。奇异的是，明明吐字清晰，倾尽耳力却听不清是唱的是什么字儿什么词。
萧琰闻歌声只觉心胸一畅，仿佛天地间再无什么挂碍，就连沉在心中的因沈清猗而起的感情困扰，也在霎时间了无痕迹。
她再次惊叹，又向歌声传来的西南方向遥遥行了一礼，询问理衍，“请教这位先生的尊号是？”
这也是一位先天道君！
理衍依然尊敬，说道：“这位是上清宫长老，栖篁峰峰主，道和子太上道君。”
萧琰恍然道：“原来是蓝先生！”
她真是有幸，遥遥见过“韩湘子”后，又见到了“蓝采和”，原来这位也是音道先天！
道门果然底蕴深厚，世间难得一见的音道宗师，她一下见到两位，还是先天。
心想，不知后面会不会见到“曹国舅”的原型，道会子道君。
八仙中除了大唐之前的两位先辈外，今世六仙中，至少有五仙她能见全了。
萧琰知道八仙都是道门真实存在的人物后，心里就萌生了一个问题。
——道门将这些先天道君神仙化，是他们行走人间无意中成就的声名，还是道门有意的塑造和宣扬？
萧琰更倾向于后者，既然道门编撰的神话都有隐藏的含义在内，那么“人间八仙”也不会是平白而为，必定有深意在内。
道门编的神话是跟人族文明、世界真相有关，根本目的是为了道统传承，那么人间八仙的目的又是什么呢？也是为了道统传承吗？或者，更具体一点说，是否跟天启有关？
以前萧琰不会这么想，但读了《远古原史》后，知道了天启的前因，她就会将道门的神话和传说都与天启相关联。
……
一路迤逦往北行了百十里，远见山间云雾缭绕，隐有白玉般的飞檐道殿，似云山之中的白玉仙宫，萧琰心想，这应该是玉清宫了。
玉清宫诸峰连绵，中央一峰是玉清峰，玉清宫就建在玉清峰上，皆是洁白如玉的水白石宫殿，理衍带她进入重楼殿宇中，逶迤向北，便见前方婆娑竹林中隐有一栋茅草屋，四周野花杂生，屋前一棵紫蒲桃树，正是果熟的时节，枝头悬着朱红如梨形的紫蒲桃果。树下一方竹榻，趴着一只纯白无杂色的毛驴，咔嚓咔嚓啃着一颗紫蒲桃果。萧琰眼睛霎了两下，毛驴是吃草吧，好像还吃胡萝卜……嗯“仙驴”，是吃“仙果”？
白驴趴着的小竹榻旁边还有一张大竹榻，一位白发白须慈眉善目的老人正坐在榻上用算筹演算着，道袍宽袖垂到了榻上，袖上绣着九圈银线——不是掌教就是长老。
这位就是玉清掌教了。
萧琰神色肃然，听到“咔嚓咔嚓”的啃果声，瞄了一眼纯白色的毛驴，眼神隐约有些古怪。
理洐向掌教无声行了一礼，回身传音对萧琰道：【掌教又在推演了，请无念道君稍候。】萧琰点头表示自己会等候，理衍向她行礼离去。
萧琰静静立在一边等候。
心里盘桓着，景五师叔说的玉清掌教的轶事。
这位掌教是典型的大器晚成，少时为道观的道歌童子，没有修行的资质，只习了一些强身的武技，然后就是静思修行《太玄存想篇》，这是道门最普通的存想法，据说是可以存想入道的，但鲜有人以此入道。这位名果子的道歌童子，从童子一直存想到老道，七十年仍未入道，已经白发皓首，却在跨入八十这一年，一朝悟道，进入引气境，然后就像开了天道之眼般，三年连续晋阶化元境、周天境、融合境，第五年晋阶登极境，又五年后，晋阶洞真境，又十年后，入先天，成就道门一位传奇。
萧琰心想，这位掌教才是真的厚积薄发，都厚积了七十年。又想到沈清猗，不由微笑，心想姊姊厚积五年，一朝薄发，也是让人瞠目，进入引丹境后只一年就跃三阶，已经是三品丹师了！
而且，姊姊比玉清掌教年轻多了。
大道无量。
绝不能让姊姊困于情，因情毁了道。
萧琰默默想道。
……
玉清掌教演算了很久，直到一个时辰后才放下算筹，抬头“哎呀”一声，笑呵呵道：“小友久等了。”
萧琰没有不耐，上前恭敬行礼道：“晚辈萧无念拜见玉清掌教。”
“年轻人有耐性好。”玉清掌教笑眯眯招手让她坐在一边的竹椅上，“沏茶有烟火气，请你吃颗紫蒲桃吧，天生天养好味道。”
从枝头飞下一颗红彤彤的紫蒲桃果，半空中被一团水雾包住，将梨形果洗得红透发亮，干净无比，那水雾瞬间化为风，带走了果上的水渍，当它落下来时，已经均匀裂成八瓣，如同一朵花绽放在瞬间结成冰的莲花冰盘上，那冰盘盛着果子继续下坠，地面上忽地拱起泥土，只是眨眼就成了一张四方竹几。
冰盘稳稳落在竹几上。
萧琰摸了下竹几，的确是竹子，不是土。而且正是竹林中的黄金间碧竹，黄金竹上的绿色竖纹都清晰可见。
萧琰叹服。
空气中还有未消散的道则残留。
这不是乌古斯国教的神术道则，而是五行法则的转化。
玉清掌教这随手而为，又比萧琰领悟的五行道则高明多了，萧琰凝神体悟空气中的残余道则，然后伸出右手，一团水雾裹住了她的手，洗净了她的手，水雾被风吹散去，指间却又绕了一团水雾，凝成一枝冰叉子。
她用冰叉子叉了一瓣紫蒲桃，嚼入口中只觉甘甜无渣，有种入口即化的润酥感，吃完一瓣笑道：“谢果老赐仙果。”
大唐民间百姓亲切称张果老为果老，萧琰也学了一回。
玉清掌教捋须哈哈，又赞她，“真气掌控不错，五行转化的道则也领悟了三分。”
萧琰瞅了眼莲花状的冰盘，莲花就是嵌入冰盘中的真花，竹几也是真物，这不是仿物，直接就是道了，她敬服道：“与掌教相比，晚辈还差远了。”
玉清掌教笑得慈祥，“我是占着修行年月的便宜，你才多大，等你修行这么多年，成就难以估量。”
萧琰没有谦逊，行礼谢过掌教的鼓励。
神情诚恳、自信。
玉清掌教暗里点头。
他抚着白须笑眯眯道：“咱们‘八仙’，你见到四位了吧。”
萧琰笑应道：“是。”听见笛声歌声那也是“见到”了。
玉清掌教神色沉凝，说道：“以后你到了天尽之途，还会见到孔目子、正阳子两位先辈。”
萧琰不由惊讶又肃然，孔目子、正阳子是道门有名的先天，前者即“八仙之首铁拐李”的原型，是战国时代的先天道君；正阳子是八仙“汉钟离”的原型，是两汉时期的道门先天。这两位，是战国和两汉时期道门在人间的传道者。
之后时代就没了消息，只有当年的传说，原来都已经陨落在天尽之途。
气氛一下变得沉肃起来。
玉清掌教严肃说道：“小友可知，我们道门为何要塑造、宣扬人间八仙？”
萧琰心里已经有答案。
“晚辈思忖，它最大的意义或许是告诉人间——人能成神。”
人能成神，神不是高不可及。
神也可以是世上的人修炼而成。
“哈哈哈！”玉清掌教抚须，“说的好。”
白驴“昂”的一声，右蹄抬起挥了一下。
玉清掌教大笑，抬袖一道清风在白驴背上轻抚过。
萧琰眸光看向毛色纯白的驴子，眼神又和之前有些古怪了。
“不是染的。”玉清掌教笑眯眯道。
萧琰啊一声不好意思，“原来是天生的呀。”
玉清掌教笑眯眯，“吃丹药吃白的。”
萧琰：“……！？”
还有这种丹药？
玉清掌教说：“用料倒也普通，就是炼丹过程有些麻烦，成丹后药殿说，就叫神奇造化丹吧——化腐朽为神奇。以前王朝的时候，这种丹药可热乎着呢，给个天价都有人买。现在这种傻子没有了，这丹就不值钱啦，只能闲来喂喂驴了。”
萧琰噗一声笑。
神奇造化丹？祥瑞的神奇就是因为“人心”造化而来。这丹名中隐着浓浓的揶揄和讽刺。
萧琰笑容一敛，神色一肃。
人间很多事，在道门眼里就是笑话吧。
道门想看到的，不是这种“神奇造化”，而是人间敢向天的心志。
她起身行礼，“吾辈修行向天问道，大道不止，生生不已。人间已入新篇章，巧同造化，万象更新，既然有过一次巅峰，必然再造神奇。”
白驴“昂”一声立起，右蹄举起，气势万千的一挥。
萧琰呆了下，她这是被驴道友称赞了？忽又一笑，向这位“仙驴道友”一礼，虽然不知道这是果老第几代“仙驴”，但论年龄，没准她还要称一声驴兄。
玉清掌教算筹轻磕，发出清脆声音，大笑，“说的好！” 有的人死了，但没有完全死……
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载爱阅小说app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经爱阅小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载爱阅小说app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载爱阅app为您提供大神君朝西的兰陵风流
御兽师？
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待