此阵法即生生不息阵，大唐各宗门、各世家都建有大小不一的生生不息阵,大的阵法建模复杂、法则更深,小的阵法建模较少、法则应用也相对简单，但无论简单复杂,阵法根本原理是一致的，即使不通阵法原理，生生不息阵的气息也是可以辨识出的，因为大唐的洞真境宗师都为自己宗门、为家族、为帝国官府的生生不息阵的阵眼输送过真气元力,保持阵源元气的运行，最大限度的减少这些阵法对天地元气只进不出的攫取。
萧琰身后逶迤而行的两行印迹就隐隐透出生生不息阵法的气息。
但是，这两行足印太简单了，最简单的生生不息阵法也无法如此构建,即使这印迹隐约与山势相和,山势地理可能就在阵法模块中，但已经见过很多生生不息阵法的洞真境宗师们看不出这是哪类的生生不息阵。
因为缺了一环——也是宗师们可以感知到的：没有生息循环的回路。然而他们却奇特的感知到了“生生不息”,这正是让人疑惑的。
不过，萧琰才走到半山，也有可能是布阵还没完整之故？
兰陵萧氏有两位观战宗师，一是萧琰未见过的十七姑母萧曤,萧氏上一代的天骄,二十五岁晋阶洞真境，之后一直在外洲拓荒、闯西洲历险，三十五岁晋阶洞真境大圆满,如今距离突破先天只有半步之遥；第二是萧琰熟悉的六支堂叔萧浔,已在四年前晋阶洞真境大圆满,年龄不到五十，禀赋、心性、量度都是萧氏洞真境中优异的。萧曤与萧琰一是血缘亲近，萧浔与萧琰关系亲近，无论出于家族利益还是个人情感，都是观战者中最着紧的，萧曤和三清宫的余至镜道君有在西洲共同历险的战斗情谊，私交甚笃，余至镜对阵道涉猎颇深，萧曤立即询问她：
“至镜，无念上山的印迹隐隐相联，似乎有生生不息阵法的气息？”
萧曤束音成线，非以神识传音，这问题也是大唐众宗师关心的，目光虽然注视着下方，却都聚起耳力倾听。
余至镜道君因懂阵道看得更深，疑惑也更深，回眸看眼好友，眸中兴味浓浓，“时今，你这位侄女很有意思。”又转脸俯瞰南山，“无念师妹的上山印迹，确实有生生不息阵法的气息，这也是让人奇怪的。”
余至镜是上清宫太清掌教弟子，和沈清猗同为至字辈，萧琰是沈清猗的道侣，虽未举行结侣大典，但名分已定，至镜称呼萧琰为师妹便是按沈清猗的辈分，她和萧曤则以私谊论，各称各的，并不错乱。
至镜道君说道：“诸位道友皆知，阵法三要素，阵基、阵模、阵链，三者不可缺一；阵眼设在阵基之中。若是布阵，无念师妹应是以山势为阵基，印迹为阵模，能让我等感知到生生不息，必然已经构建了生息法则，也就是阵链。但令人不解的是，没有阵链，也就是没有运用法则——那我们感知到的生生不息是由何而生？”
简单的说，阵链就是法则，没有生息法则的运用，众人却感知到生息法则——从哪来的？怎么来的？
……难道是众人的幻觉？
不可能是幻阵，倒不是说萧无念不会构建幻阵，而是这种幻阵对决战毫无用处。
余至镜深感有趣，“这印迹有意思啊。和山势契合无隙，就如这山上本该有这条路。无名峰死气弥漫，淹杀生机，这生机却未毁灭，只是被死气所逐，深藏于山气之底。一座死山，本没有生路，但现在，被人走出了一条生路。”余至镜眼目灼灼，几乎沉迷于其中，“时今，你这侄女、无念师妹精通阵道？”
萧曤几年前回过兰陵萧氏，知道年轻一辈出了一位天骄，但对这位天骄侄女的修行自是不熟悉的，却不便此时表露，接到萧浔的神识传音，她回复好友道：“精通阵道？以前未曾听闻，……或许有。”并不将话说死，没准她侄女真的有际遇呢。
天策书院的三位洞真境宗师以江夏公主李惟修的修为最高，也以她为首，请教至镜道君，“至镜道友，如此说来，无念学妹的上山之路，确实是生生不息阵法？”
至镜道君潇洒的耸耸肩，很干脆的道：“我不知道。”
江夏公主李惟修：“……”
其他宗师也无语。
姜至善、温至渊两位道君心里暗咳一声，有些好笑又憋着：十年不见，至镜师姊还是这样的至镜师姊。
余至镜皮了一下，又向江夏公主一笑，说道：“我只能看出，萧无念师妹将无名峰的生机呼唤出来了。说这是布阵，没有阵链是不能成阵的。究竟是什么，我也不知。或许萧无念师妹构建的，只是一种生机能量的通道，以一种与阵道不同的方式，当然也可能是我未知的一种阵道，召唤，噢，借用大地厚生之力。”
江夏公主和其他宗师眼角都微抽，果然是在西洲混迹了几十年的，连西洲法阵的召唤都出来了……召唤，召唤个鬼，怎么不说是厚生祈咒，好歹还靠谱些。
余至镜眯眯眼一笑，“召唤”却不是她随口说的，以她对阵法的造诣、识见眼界和感知能够确定，萧琰走出的这条通路，不是在调动大地厚生之力，而是和另一个介于虚实间的力量进行呼应，共同召引大地厚生之力。
……
沈清猗曾对萧琰解读阵道说：阵道是一种沟通天地法则、使用法则的语言，这种语言难在于只能意会，不可传授。学习阵道，就是要有学会这种语言的禀赋和强大精微的计算能力，而前者更重要。
萧琰研读沈清猗写的《阵道原理解析（一）》后，只觉两眼懵圈，道理是明白的，构阵还是不会的，再次确定自己不是没悟性，是没有阵道语言的禀赋，很干脆的放弃。但是，她上山的步法的确是在构阵。
从她走向无名峰时，朱衣左袖下的扁平宽镯就烙入肌肤，镯子内面凸刻的错综复杂的点划线被她以真火激活，刻痕烙印在肌肤上，这些点划线构成上千个阵符，在萧琰神念的引动下，阵符一个个分离，似上千微小的蝌蚪，沉入血肉游进手厥阴心包经，循经脉气路入任脉，汇入中丹田，“蝌蚪”游合再组合，最终构建成一个阵法。
阵名：心心相印。
心心相印始于感情，相印却非感情，是识见。
——吾之识见，即印汝心。
……
三月初一，大唐三清宫。
卯时二刻，天光已明。沈清猗一袭天青道袍，迎风不动，静立于太清峰天池中央的莲台上，道袖下的左腕也戴着一只镯子，式样和萧琰腕上的一致，镯子内面刻纹也一样，只是一个阳刻一个阴刻，刻纹即阵图，心心相印阵的阵图。
镯子名丹阳坤元同心镯，沈清猗这只是“丹阳同心镯”，萧琰那只是“坤元同心镯”，各以元神祭炼后，相距万万里之遥，也能以神念呼应对方，是一个远距离的通话传讯阵，但不仅仅是传讯阵。
当萧琰的神念覆盖无名峰，通过心心相印阵，沈清猗的紫府中，随着萧琰的神念视野，映照出无名峰的全景天地。
萧琰视野中的无名峰是实景天地，沈清猗紫府中的，就是无名峰的虚景天地，即镜外镜内山，一实一虚，虚景是实景的镜中映照，纤毫无差。
无名峰山下，萧琰抬首仰望冰雪山巅，似伫立思索，实则神念深入山体透视，从山顶到山底，再到地下。
虚景天地中的无名峰也越来越真实，沈清猗的元神思域世界里，一个意念就是亿万次的分解，无名峰被解析分离为亿万道点划线。
这些点划线就是阵道的文字，是构成天地万物最基础的符号，当它们按不同的构画组合在一起，就是沟通天地法则、解读天地法则的语言。
一个个文字组出文句，一段段文句连成篇章，才能成为语言。不同的文句表达不同的语意，以正确的语法写出正确的文句，构成正确的语篇，才能解读无名峰的法则。
元神思域世界中没有时间，思域越广，意念越强，意念的一瞬，就是亿万次的拆解，推演，组合。亿万个阵道文字按照不同语法组句、组合，亿万次删除、修改，直至意念里光芒成箭，豁然贯通，文句写出正确篇章，构成无名峰的法则如网如链纵横交错显影在虚景天地。
虚景天地的无名峰在法则覆盖下由虚化实，由虚景成为实景。
——虚景化实，意味着沈清猗完全解读了这座山峰，赋予此山同样的法则、灵魂，成为她的世界中造物的存在。她对此处无名峰的动作，也会同步映照到彼处的无名峰。即镜中山也成镜外山，它的任何变化，也会映照出现在“镜子”对面的实地无名峰上。
沈清猗的意念一动，无名峰的山体便以阵体显现，一个由无数点划线构画出的立体锥形图。她的神念落在锥体南面底部、一个点划线交合点，刻出一个闪耀的阵符。m.XiaoShuo530.Com
萧琰的神念视野中，眼前白雪皑皑、杀机凛冽的无名峰简化成了一个巨大的几何锥体，一个闪烁的光点落在她眼前。
萧琰抬步上山，上山的第一步，落在沈清猗刻画阵符的位置。
……
一刻，一落。
萧琰沿山势而上，每一步走出，都落在沈清猗神念刻画的阵符上。
从卯时二刻走到辰初二刻，萧琰一路走上山顶，距离顶峰只有百丈。两行足印自山下逶迤向上，形成一条上山的路。
在沈清猗的紫府天地中，无名峰的山体上有比萧琰足印更多的阵符，遍布山体八面，这才是完整的阵法。阵名：坤元无极生息引应阵。到此布阵完成。
这座阵法构建在紫府天地的无名峰，镜相映照，同时影印在萧琰落足的无名峰。阵法一实一虚：虚地山中为实阵，实地山中为虚阵。
萧琰上山走出的路，就是连接镜相内外、虚实两山的介质。虚地实阵中的气息映照实地虚阵，此即大唐宗师感知到有“生生不息”的气息却感知不到阵法存在的原因，因为构阵法则存在于实阵中，也即沈清猗紫府天地的无名峰中。
三清宫余至镜道君感知到呼应、召引，正是她对阵法研究颇深之故，洞察到有虚实两阵的呼应，也隐约感知到此阵不是调动大地之力，而是引应：构阵以引，大地以应。
但是，虚实两阵这种手段，应是萧无念师妹的秘密，余至镜当然不会说出。
……
坤元无极生息阵和生生不息阵都是出自道门，前者是上古阵法，后者是道门创立，即由坤元无极生息阵改创而成。
二者根本区别在于：阵源不同。坤元无极生息阵是调用大地之力，成为巫者战斗时源源不绝的力量源泉。巫族纪元破灭后，天地灵气大衰退，道门对传承下来的古阵很多进行了改造，生生不息阵即其中之一：阵源从大地之力改为日气月华。只要太阳星不湮灭，日气月华就不会枯竭，但日气月华的能量纯度低，必须以修者的内元炼化提升纯度，才能成为阵法使用的能量。维持阵法运行的能量，也由上古时代的灵石、灵气改为了修行者的内炼元气代替。——阵源和运行能量都改了，阵法的构建原理、法则当然也改了。不能说上古阵法都比今古阵法复杂，以生生不息阵而论，因为节能、能耗少的要求，阵法模块反而比坤元无极生息阵复杂一些，而构阵难度则是坤元无极生息阵更胜一筹。
沈清猗因为修行《人丹术》的需要，对生生不息阵法解读研究，晋阶渡雷劫时以神念在体内刻生生不息阵，支撑自己引雷力淬体，晋阶成功后对生生不息阵的解读也更上一重楼。
生生不息阵即坤元无极生息阵的变阵，二者根本原理是相通的。沈清猗初时研究坤元无极生息阵是因为修行《丹阳坤元灵炁归真经》的需要，这是一部提升内元品阶的功法，是无极生太极、太极生阴阳的逆行，此功法可单修、双修，双修进益更多。而且，此经若与《太虚灵神意照经》同修，道侣双修进境更速，效果更好，不止提升体内元气品阶，而且提升元神纯度，后者更难得。
能提升元神纯度的功法在道门中也是很稀罕的功法，当然也很难修行，因为《太虚灵神意照经》是一部意修心法。凡意修心法，必须完全解读，才能修行，如其他功法领悟一点，修行一点，意修心法是不行的。简单的说，它不能由表及里，只能表里都理解了，才能修行，否则很容易神念受创，严重者意识迷失于太虚中。
换了别人很难修行，但沈清猗乃存想入道，本就是意修，禀赋深厚；而且，她创造性的在元神世界中开辟出以数字建构的思域，是神念运算、推演的领域，而领域就具有一个重要作用，即锚定，也就是意念穿梭时空维度、神游太虚修行时，始终有一个“回家”的标记，意识不会迷失于太虚，这也是修行《太虚灵神意照经》最危险之处。
《太虚灵神意照经》个人单修难且危险，若是道侣双修则更难、更危险，自道门创立以来，还没有哪对道侣选择修行这部功法，反正双修功法不缺，效果不错、安全的也有。沈清猗决意修行时，连太清掌教都惊动了，叮嘱她：想好！慎之！ 有的人死了，但没有完全死……
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载爱阅小说app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经爱阅小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载爱阅小说app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载爱阅app为您提供大神君朝西的兰陵风流
御兽师？
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